从弱格，有病方为贵，无伤不是奇

世上没有绝对完美的东西，那怕来自希腊神话中的爱神、美神雕像维纳斯也是断臂的。在相对情况下，完美的理念是相对存在于某某假设，某某前提的。如鲜花需要在绿叶的衬托下才显得漂亮娇艳。大厦则要在瓦屋衬托下方显壮观雄伟。严药需用在重病发作的情况下，体现奇效。诚然，命理八字也一样，有忌神的存在，方显喜神的作用和重要性，更能发挥喜神的优点，而格局在忌神受制时也会显得清秀奇妙。 

因此，古人提出了“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄喜相随。”的佳论。认为八字喜神如药一样，忌神如病伤一样，倘若格中去忌神，犹如人用药去病，多显富贵。但是关于此理论，有许多学者都把之归于正格，而忽略从弱格。其实从弱格（从财、从杀、从儿）也是一样可用的，若水以为，从弱格虽一片喜神，但格中如果没有病伤，那么清一色喜神看似大富大贵，其实不然，因为在没忌神的状态下，突出不了喜神的重要性，也易使整盘喜神处于太过安逸状态，没有忧患之感，从而发挥不了喜神的最佳力量。用盲派理论来说，即做功，从格为旺神运对衰神（虚浮之印比）做功，倘若没有忌神虚透，岂可做功？这也说明，没有忌神虚浮或暗藏的从弱格，人生多处于安稳状态，风平浪静。

如果局中有一点病伤，且在八字中受制，如病得药一样，产生灵效，自然富贵。 那么什么是从弱格的病伤呢？一般来说，印比虚浮或暗藏即是。从弱格中，印星虚浮或暗藏者，有财星通根制之或与它柱合化成从神五行，多主权贵名声。比劫虚浮或暗藏者，有官杀通根制之或与它柱合化成从神五行，多主财富权势。于是，只要大运行至喜用神之地，十有九发达。

若水看过许多从弱格命造，富贵的命多存忌神虚浮，平常平稳的多不存病伤。当然，八字中有忌神虚浮或暗藏存在，运逆时人生多挫折，易破败刑伤，但有顺必逆，有起必有落，此乃自然之道，规律之理，像老子先生所说，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”说明有命主在享受消耗能量的同时，也存在着消耗后带来的负面影响。这里还要说明的是，从格有忌神虚浮并不是说从弱格就是假从，要知道忌神有制时，格局也作真从论之。

乾造：壬寅 壬寅 庚寅 戊寅 （摘自《滴天髓》） 

八字为从财格，四寅中藏四戊，喜寅中甲木制之。时柱戊土偏印虽透出，但喜戊土虚浮坐寅受制，印受制者主权贵名声。

乾造：丁卯 壬寅 庚午 丙戌 （摘自《滴天髓》） 

八字为从杀格，寅午戌三合火局成，月柱壬水食神虚浮为病，喜丁壬合木，化财星反而生火，富贵。

乾造：辛巳 辛丑 乙酉 乙酉 （摘自《滴天髓》） 

八字为从杀格，巳酉丑三合金局，时柱比肩乙木虚浮为病，喜乙木坐酉地受制，比肩受制者主财富权势。

乾造：甲辰  壬申 戊子 癸亥 （邓小平之造）

八字为从财杀格，申子辰三合水局成，化尽辰中戊土比肩，独杀清透，格局极高，铸成大贵。

乾造：壬寅 丁未 己卯 乙亥 （伍廷芳之造）

八字为从杀格，月令未中己土暗藏，月干丁火偏印虚浮，皆为病伤，喜亥卯未三合时柱透乙木，去未中己土之病。更喜壬水合丁火，配亥卯未三合局，化木成功，从杀清秀，显富贵。

乾造：戊申 丙辰 甲戌 戊辰  （一老板之造）

八字为从财格，辰中乙木劫财暗藏，喜年支申金七杀合克之，运至庚申，引露申中元神，发财大富。

乾造：丁卯 丙午 癸卯 乙卯  （一平稳之造）

八字为从财格，天干地支未现忌神，一生平稳，发福不大。