两个投资巨亏的案例（论：改善命运从控制“心”开始）

这是之前两个投资巨亏的案例，都可以用一个“惨”字来形容，这个社会压力大，节奏快，都想赚快钱，不想辛苦，本末倒置，如何能平稳过日子，把自己拖入深渊，也连累家人，从佛学来说，福气是自己的一定跑不了，何必妄求福气？何不踏踏实实的做点对社会有贡献的事情，今天翻阅到这两篇文章，还是很有感触的。

案例一：之前的经典案例，当时客户问，老师看看我男朋友还能翻身吗，我让客户报出来八字如下——

乾造：
癸        乙        乙        丙

亥        卯        未        戌（辰巳空） 

大运：甲寅    癸丑    壬子    辛亥    庚戌    己酉    戊申    丁未     

　　　01岁    11岁    21岁    31岁    41岁    51岁    61岁    71岁     

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天一易学解析：初看还不错，再看问题太大了，伤官生财，我在文档里面给客户讲解——

乙木劫财旺，月令乙卯两个比肩，年上枭神，为人偏执，比肩者有冒险精神，伤官为人者，傲气，有才华，尤其是丙火伤官，命中带伤官者，容易恃才傲物，的确有一定的才华，往往不服输，但是这恰恰是他的悲剧所在，因为走的大运，2003年开始壬子、2013年开始辛亥，一个是壬克丙，一个是辛合丙，丙火起着生财，通关的作用，一旦被克，就很麻烦了，直接让八字中木土交战，比肩克财，正应投资破财上，你问他能否翻身，有点难；

给客户预测完毕，我说如果能止损还好，卖房子也行，或者别的方法，但就怕现在亏损太多，因为月令比肩，太旺了，亏损一定不是小数字。

客户反馈：能止损早止损了，现在都是借的钱，都有利息，亏损800万了，现在只有50万，有家里人，也跑不了，我如实说，翻身基本不可能了！预测晚了，没什么大用了。

案例二：

背景介绍：这是一个客户预测已经分手的男朋友的八字，让我简单看看，八字排如下——

农历：一九八六年冬月廿六日**时
胎元：辛卯   本命佛：虚空藏菩萨
命宫：庚寅 

乾造：
丙        庚        乙        J
寅        子        巳        M（寅卯空） 
　　　                                 
大运：辛丑    壬寅    癸卯    甲辰    乙巳    丙午    丁未    戊申     
　　　03岁    13岁    23岁    33岁    43岁    53岁    63岁    73岁     
始于：1990    2000    2010    2020    2030    2040    2050    2060     

天一易学解析：1，我断这个八字败家，和父亲关系不好，和母亲关系好，但刑克母亲，让母亲操心，其母身体不好（丙克庚，卯刑子）；

2，克妻，感情一直不顺，并且每次谈恋爱，都不长久就分手（丙火克庚金很凶，为什么庚金代表恋爱，有兴趣的学员请直接咨询本人）；

3，心野，伤官透在外，去生财，伤官犯刑，性子偏激，生偏财，是想追求偏财，但偏财虚透，追求不到；

4，八字多有自毁前程的倾向，日禄归时，好工作不缺，但伤官高透，还临日支，为人一定喜欢冒险，桀骜不驯，禄星被泄，怎么能安稳于工作；

5，2014年到2016年，感情财运都很差，尤其是2015年，乙木比肩克己土偏财，破财之年；2016年犯三刑，严重不顺；

6，身体差，气血比较虚弱，火克金太旺，多应骨骼出问题，卯刑子，子为血液，卯为肝，是肝功能不好；

客户反馈：父亲是大学教授，母亲在政府部门上班，身体一直不好，给他介绍了很多好工作，他就是不干，心太野了，2015年炒股巨亏，2016年分手，现在不知道跑哪里去了；并且之前的恋爱史我也知道，每次都谈了很短时间，就分了，我还以为是他花心，看来是克妻……身体有脊柱方面的毛病，肝的确不好，有时候严重了看着像大病；
之后的大概运势，我也告诉客户了，但已经分手，怕很难帮助到他。

这个不说别的方面，就事业来说，就是一个典型的败家，自毁前程的，完全认不清自己的八字类型，有“禄”不守，偏偏去追求偏财，这在佛学上就是心收不住了，很多人做事情，刚开始能收住心，做的有条不紊，但越到后来越收不住心，最终造成大的损失，还一个印象很深刻的卦，就是一个客户的炒股卦：

当时卦上兄弟持世，官鬼化退，兄弟持世，不利于求财，但官鬼克制兄弟，代表自制力，不贪心，可惜化退，最终也是官鬼入墓的月份，彻底失去自制力，造成大的亏损，和上面的案例如出一辙；

天一易学按：希望广大的新老读者，都能仔细想一想，是否我们经历的很多失败，都与“收不住心”有关，尤其是在面临炒股、彩票、期货等暴利面前造成的亏损，是否都与此有关，也希望很多面临婚姻波折、感情困境、财务困境的客户，能否“收住心”，冷静的想一下下一步怎么走，而不是像之前一个客户一样，在背运的时候，工厂缺钱还去借高利贷，最终造成不可收拾的状况，很多很多的事情，希望读者认真想想，做任何事情，一定先把“心”收住，在这个浮躁的社会里，能收住“心”，也许不会让你多有钱，多有地位，但一定会让你快乐幸福！

这两个求测案例，加上前几天看圣严法师的《大藏经精华》中的《佛教遗经》篇，有一段叫《当好制心》，很有感触，写出来与大家分享，当事人的八字隐去时辰，先看《当好制心》的一段话——

六、当好制心　　

此五根者，心为其主，是故汝等，当好制心。心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸，未足喻也。动转轻躁，但观于蜜，不见深坑，譬如狂象无钩，猿猴得树，腾跃踔踯，难可禁制，当急挫之，无令放逸。纵此心者，丧人善事；制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏其心。　　

以上所讲的五根的功能，是以心为它的主宰，因此，你们诸位比丘应好好制止自己的心。心的可畏之处，比毒蛇、恶兽、怨贼、大火等不受控制时，更加可怕，甚至根本不能用这些例子来比喻心不受制约时的可怕；如果任凭它去的话，就会像一个人手上拿着一盘蜜，高兴得手舞足蹈而轻举妄动，得意忘形，却没注意到脚边有深不见底的火坑；也像狂醉的大象，没有人用钩子来约束它，又像猴子爬到树上之后，上下腾跃，左右跳踯，没人能管得住它。

因此，应赶紧把心约束好，不要让它放逸。如果放纵心的话，就会丧失人的一切行善的事业；如果制心一处，那任何善事都可成办。所以比丘们，应当勤勉精进地来制伏自己的心。

这一段是承续上文制五根、离五欲而来的，谁能制五根、离五欲呢？那就是「心」。如果离开了心的贪着，五根就没有功能，五欲也不会被染着，正所谓擒贼先擒王。这是一层一层地从外向内，找到了众生为什么会以五根贪着五欲的根源。

一般人不会发现，更不会警觉到心有那么可怕，因此，常常放纵自己的心去追逐五欲，而满足五根，陷溺在贪、瞋、痴、慢、疑等种种的烦恼深渊而不自知。所以佛陀把不受约束的心，做了许多的比喻，都是要告诉我们，如果不约束自己的心，就会堕入三恶道去。

若能制心一处，修戒定慧三学，就能完成所作已办的阿罗汉果，所以比丘们应该要努力不懈地制伏如狂象、如猿猴般的心；也就是说，持戒必须制心。

一般人认为声闻戒只止身、口二业的恶行（造恶业）恶作（犯威仪），而菩萨戒才重视心的制约，其实声闻戒如仅止于身口二业的止恶行善，还是不得解脱，最多只能获得人天福报，必须以心制根、以心制心，才能达成解脱生死的目的。心此处的心主要是指第六意识，亦即种种烦恼现象的总称。在声闻乘不讲第七识、第八识，只说第六意识的功能，它是造作种种善恶诸业的主人。善事实践人天善法及出世善法，总名为善事，此处主要是指戒、定、慧三无漏学。依戒、定、慧三无漏学，灭贪、瞋、痴三种烦恼毒障，如果完成这三种善事，就叫做「所作已办，不受后有」，就是阿罗汉了。制之一处有两层意思，一是修止和观的禅定方法，不断地把心制约于一念，即是入定；二是专心一意地修行三无漏学的解脱之道。

天一易学按：这段话以及解释，其实包含着很深的哲理，也包含着改变命运的玄机，就在一个“心”上，很多事情，都需要我们收住我们狂躁的“心”，如果做什么事情，一开始就收不住“心”，那最终失败的几率会非常非常大，如果能一直收住“心”，有条不紊的进行，那我们每个人都能活的精彩、知足，而不是开着宝马还怨天尤人，家财万贯还整天哀声叹气，我们很大程度上无法改变我们的先天财富、地位，但是我们可以做到的是收“心”，做到知足常乐，从算命的角度来说，每个八字都有其精彩的地方，关键是看我们的“心”是否知足了。