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十干化气经典详解

人气: 作者: 网络 时间:2023-06-14
导读: 这是一个实战派预测师整理的化气格,非常经典,这样的实战派案例现在可谓少之又少,值得珍藏!例23乾造癸 庚 乙 辛丑 申 未 巳大运:己未 戊午 丁巳 丙辰8岁 18岁 28岁 38岁始于:1980 1990 2000 2010讲解:从现在开始一起要学

这是一个实战派预测师整理的化气格,非常经典,这样的实战派案例现在可谓少之又少,值得珍藏!


例23乾造 

癸 庚 乙 辛
丑 申 未 巳
大运: 

己未 戊午 丁巳 丙辰
8岁 18岁 28岁 38岁
始于:1980 1990 2000 2010
讲解:从现在开始一起要学习《三命通会》论十干化气,我们学习书中内容时,先来认识一下化气格,这节课我们通过一个命例,让大家对化气格先有一定的认识。
其实化气格在我们实际预测当中,并不会少见它,只不过,古今许多的八字命理著作并没有把这个格局彻底地说清楚来,尤其在实际运用方面,都讲得少,只是蜻蜓点水般地说一点而已,包括这部《三命通会》,说化气格的篇幅也并不多,纵然我们认认真真地把这篇文字从头到尾看几回,也难真正掌握化气格的具体运用。
其实我们这个讲座从开班到现在,先后讲了几百个例子,其中也有化气格的例子,老师在讲其它相关内容时,也穿插地讲了一些化气格。
为什么这节课,先要用命例来与大家分析化气格呢?因为这个例子是群学员在今天外出摆摊时所算的一个客户,这个八字也是这个同学在今年甲午年所赚的第一个命例,这个学员追随老师网络学习有好几年了,一直以来他认真学习,不仅善于学习,且善于思考,边学边用,理论与实践相结合,通过他对这个八字的分析和判断,发现他已经基本上掌握了化气格的运用。
例23乾造 

癸 庚 乙 辛
丑 申 未 巳

分析:月干的庚与日干乙相合,乙庚化金,由于生于申月,有化神引出,化气格成。
既然是化气,所谓的化,就是变化,气指得是五行之气,日干乙原始五行属性本来是木,但通过与庚金相合,生于秋季,乙木的原始五行属性发生了改变,而变成了金。——那么这个八字主体不是乙木了,而是庚金。
讲到这里,或许会有一些易友提出疑问:1.这个庚辛都透在天干上,为何立极点定于庚金,而不是时干的辛金呢?
2.预习过化气格篇章的也会有疑问——乙庚相合见辛,按《三命通会》所说,是妒化,能化吗?
我们先来解决第一个问题,关于立极点定于庚而不是辛的问题:先来看日干乙木,乙是有根源的,且根源就在自己的坐支未,根源的属性是木库,说明这个未库中有许多的木,命主这个乙木只不过是众多木中的一个,与庚相合,化成金,只是这一个乙化为金了,而不是未库当中的所有的乙木都化成了金。这点一定要注意。
乙与庚相合,表示乙木之情是向庚的,况且庚又是月令的用事五行,从月令中直接透出来的,庚才是整个八字的君,乙与庚相合其实就是依靠着庚金,把自己的属性变成与庚相同的五行属性,所以八字的立极点在庚,而不在时干的辛。乙木与辛金是无情的,没有情义的。
当这位学员确定八字是化气格,且确定了八字的立极点之后,马上对八字进行快速地分析和判断了。当时他断,命主是个辛苦劳碌之命,自从2010年进入丙运后,就开始倒霉了,在工作上受欺侮,存不住钱。尤其是2011辛卯年,花钱多,赚钱少啊。
他的第一句断语就得到了求测人的肯定。在2010丙辰大运之前,命主给亲戚打工,好歹有一份稳定的收入,虽然不是很高,但自从2011年开始,他单独做了,但一直没有赚到钱,2011年很差。
接着命主就问婚姻情况,其实八字看婚姻也不难,所以这个学员立刻给命主下断语:命主的婚姻是受欺侮的象,管不住妻子,妻子不给你好日子过。是一场头痛的婚姻。
命主很悲痛的承认,找到妻子qq聊天的记录,发现妻子与人网恋,且在网上把他说得一文不值,去年的4万块钱不知道到哪去了,另外她还花了10000多元买首饰,妻子网恋的对象都劝她与丈夫离婚。现在命主要回家要老婆批准才可,回自己的家要老婆来批准。这可真是悲催的婚姻啊。
那么我们也来分析这个八字——如果八字的命主也是我们的客户的话,我们能不能下这样的断语呢?或者说我们还能下哪些断语呢。
其实看化气格,与看其它格局的八字没有什么不同,它的核心还是得失,它的看法还是要论阴阳,天干照样论生克制化,地支照样论刑冲会合穿。只不过是立极点发生变化而已,看八字的角度发生了变化 。那么我们在看这样的八字,只要脑子稍微转下弯,并不难的。
分析:月干的庚金是他的立极点,他在求什么呢?他乙庚相合的目的是什么?——无非是想要得到从未中源源不断透出来的乙木财星啊。但地支当中申金与未库之间没有特殊的联系,他不能完全掌控这个财库,只能在这个财库里面赚点小钱,只可惜这个财库未不安稳啊,未有大漏洞了,年支比劫库丑,这个由伤官定义的比劫库时时在冲财库未,财库时刻处于打开的状态,本来财库打开了,取财更方便啊。
但不巧得是他生于辛巳时,年支丑比劫库当中的比劫辛金透出了天干在时柱,且离乙木相当近,这个劫财辛金无时无刻在伤害乙木,就是说只要未中透出了乙木,出来一个,他就劫一个,出来两个就劫一双。那么这个八字 时刻都要提防着破财啊。
为什么这位同学断进入丙运会倒霉呢?我们就必须要看丙火是从哪来的,它在干什么啊,时干辛比劫所坐的地支是巳火,巳申刑合,虽然相合,但是无情的,合中带刑,它在无时不在伤害申,申金相当难受,虽然化气格化成了,但这个金气在原命局当中,却是受伤受损的状态,巳申刑在地支令庚金很难受,当命主进入丙运,巳中的丙火冒出头来了,这时的丙火对金庚来说,当然是沉重的打击啊。
那么丙运对于命主来说,内外不安,内巳申刑合,外有丙火七杀。
为什么辛卯年赚钱少,花钱多呢?流年天干辛金劫财直接坐在卯上,然后卯未半合,原局的财库未,受到流年太岁的控制,被拉走了,而流年太岁的君恰好就是辛金比劫。纵然有卯申暗合,也不能让命主赚很多钱啊,财库都被人家拉走了,他能得多少利益呢?
再来看婚姻——说到婚姻就要夫妻定位,当立极点是月干庚时,八字当中代表他妻子的是什么呢?很多人会以为乙木为妻子,乙庚相合不是夫妻吗?
这样认为就错了,乙未不是老婆,是他的工作,是他要赚的钱,他的老婆是时柱辛巳,天干庚辛一阴一阳,地支巳申相合,正因为他的妻子是辛巳,所以这个学员就下了管不住老婆的断语,所以才断他会受老婆欺侮。——因为时柱辛巳一直在欺侮庚申啊,时时刻刻地在欺侮他,这个庚申能奈何得了辛巳吗?本来庚与辛相比,庚金会强势些,毕竟庚是阳金。但庚与乙木相合啊,它是化的金。都化为绕指柔了,化作绕指柔的庚金,当然没有辛强势,因为辛的根源在年上。
从根源和位置来说,庚不如辛。况且辛掌控着庚最怕的东西——那就是巳火。
丁巳大运,其实还要好一点点,毕竟未中透丁与时干的辛同坐一张板凳,丁对辛来说还有制约,丁是辛的官星,虽然说照样有巳申相刑合,但毕竟庚金是在给丁巳打工。
丙辰大运,情况不一样了,丙是辛金派出去的,专门去收拾庚,专门给庚难受、难堪的。
我们还要看一个秘密,就是他妻子搞网络的秘密,先不管他妻子身体出轨没有,起码心灵已经出轨了。已经不把他当成一回事了,竟然与网上的人说自己丈夫一文不值。
辛巳是他老婆,巳中透丙坐在辰上面,是什么意思呢?他妻子的下半身透出一个东西丙坐水库辰库上,相对于巳火丙火来说辰就是官杀库啊。就是异性扎堆的地方啊。一进入这个丙辰运,他的妻子不出轨才怪呢。
我们不要去看辛金的官杀,辛只能代表他妻子的一部分,而不是全部,巳火也代表了他妻子的一部分,那巳火的官杀是不是他妻子另外的异性呢。如去年癸巳,辰中的癸水,包括原命局的癸水,丑中癸水,都跑出来了,与辛金同坐在巳火上面,到底会发生什么事情,就不得而知了。
根据命主反馈的一个细节,我们不得不起疑——为什么命主回自己家却要得到老婆同意呢?如果家中没有鬼没有这个癸水,妻子至于会这样吗?
八字相关的分析暂时说到这里。看到这个八字,听到学员所下的断语,我们是不是要思考,他能断出来,我们能不能断出来呢?现在相信大家会对化气格多少会有所认识了吧。

玄微易学解析:虽然我比较认同这个实战派预测师,但我不认可这个太过于啰嗦的分析逻辑!未土就是妻子,巳火为妻子的元神,代表妻子的内心世界,丙就是巳,丙克庚,合辛,一目了然,婚姻不好,也是很直观分析出来了,所以记住,周易就是简洁。

第248课时 论十干化气(二、化气的由来)
复阳子曰:“十干合而化者,阴阳之配,夫妇之道也。”遇六则合,遁三则化。以五子余数,至巳上得合;既合,遁虎统龙,龙主阳德司天而成变化者也。子者,坎之位,天一生水,媾精之象,胎娠阳中,故男子从子左行三十至巳,阳也,故三十而娶。女子从子右行二十至巳,阴也,故二十而嫁。此人事合五行之造化,讵可过于此期哉!”
东壬子,至丁巳六数。故丁与壬合,丁壬化木。甲德统龙。
南戊子,至癸巳六数。故戊与癸合,戊癸化火。丙德统龙。
西庚子,至乙巳六数。故乙与庚合,乙庚化金。庚德统龙。
中甲子,至己巳六数。故甲与己合,甲己化土。戊德统龙。
北丙子,至辛巳六数。故丙与辛合,丙辛化水。壬德统龙。
甲己之岁,戊德统龙,以土司化黅天土气。乙庚之岁,庚德统龙,以金司化素天金气。丙辛之岁,壬德统龙,以水司化元天水气。丁壬之岁,甲德统龙,以木司化苍天木气。戊癸之岁,丙德统龙,以火司化炎天火气。统龙天德,上下临御,以成变化,品汇咸亨。故丙遇辛,得申子辰而奋发;乙遇庚,得巳酉丑而掀轰;丁遇壬,得亥卯未而清贵;戊遇癸,得寅午戌而荣显;甲遇己,得辰戌丑未而旺相。是以五运以五宫为正庙,我入母宫为福德,我入子宫为漏泄,我入鬼宫为刑伤,我入妻宫为财帛。子反能克制于凶煞,仍究煞气制之,所以五运造化无穷,唯生克制化。

讲解:上节课通过对一个命例的分析,只是想让大家对化气格在脑海中能形成个概念。尤其是对化气格八字的具体推算方法。这节课正式开始学习论十干化气之一《化气的由来》:所谓的合化,就是相合而变化。化气就是五行之气发生了变化。五行之气如何才能发生变化呢?——天干相合,是其中的一个重要因素。我们来看原文
复阳子曰:“十干合而化者,阴阳之配,夫妇之道也。”遇六则合,遁三则化。
讲解:不难看出,合化的本质是阴阳相配,是夫妇之道,是夫妻相合。那么这一阴一阳的组合,一阴一阳的交媾,会产生另外一种东西。所谓的遇六则合,它的理我们以前学过了。
遁三则化,遁是指五虎遁,遁三是指遁到辰,五虎遁首先遁到是的寅, 寅为一,卯则为二,辰则为三。
遁虎统龙,龙主阳德司天而成变化者也。
讲解:遁三则化,讲得就是遁虎统龙的道理,因为龙是变化之神,所以原文说龙主阳德司天而成变化者也,到了辰就会发生变化,我们能看出,这个化气的化,就是变化的意思。
子者,坎之位,天一生水,媾精之象,胎娠阳中,故男子从子左行三十至巳,阳也,故三十而娶。女子从子右行二十至巳,阴也,故二十而嫁。此人事合五行之造化,讵可过于此期哉!”
讲解:作者讲男子女子,左行右行,数到20、30,这是如何数的呢?
男子从子左行到到巳这个地支,数三十个数,刚好是庚子,一为子二为丑,数到戌是11,数到申是21,数到午是31,退一位巳就是30。那么左行就是顺数。
同理,女子从子右行至巳20者,这是逆行,子为1、亥为2,那么寅就是11,数到辰就是21,进一位巳是20。作者讲从子数到巳的道理,不外乎是说明遇六则合的理。
下面作者分别列出五子数到午巳,并且借此说明说明天干相合、合化的道理。
东壬子,至丁巳六数。故丁与壬合,丁壬化木。甲德统龙。南戊子,至癸巳六数。故戊与癸合,戊癸化火。丙德统龙。西庚子,至乙巳六数。故乙与庚合,乙庚化金。
庚德统龙。中甲子,至己巳六数。故甲与己合,甲己化土。戊德统龙。
北丙子,至辛巳六数。故丙与辛合,丙辛化水。壬德统龙。
讲解:壬子为1,癸丑为2,甲寅为3,乙卯4,丙辰5,丁巳6,所以丁壬相合。
为何丁壬相合化木呢?因为丁壬两个天干起五虎遁,遁到辰为甲,甲的五行属木,因为甲德统龙,所以丁壬化木。所谓的甲德统龙,是因为坐在地支上的天干是甲。
那么其它四个理是一样的。戊癸相合,由戊癸起五虎遁,遁到辰为丙辰。所以戊癸化火。乙庚相合,以乙庚起五虎遁,遁到辰是庚辰,所以乙庚化金。甲已相合,以甲已起五虎遁起丙寅到辰为戊辰,所以甲已化土。丙辛相合,遁到辰为壬辰,所以化水。这是原文中甲德统龙,丙、戊、庚、壬德统龙的来历。
接下来作者讲了五天五气:甲己之岁,戊德统龙,以土司化黅天土气。乙庚之岁,庚德统龙,以金司化素天金气。
丙辛之岁,壬德统龙,以水司化元天水气。丁壬之岁,甲德统龙,以木司化苍天木气。
戊癸之岁,丙德统龙,以火司化炎天火气。
讲解:所谓的黅天土气、素天金气、元天水气、苍天木气、炎天火气这些名词,出自于《皇帝内经.素问》,黅天素天……等,这些是古代所论的五天,代表五种自然现象与气候,关于五天五气,学员们可以参考一下《皇帝内经 》,在课中不多讲了。
这段文字作者旨在告诉我们天干相合,所化之气。《滴天髓 》在论化气时有一句话——化得真时只论化,化神还有几番话。
《滴天髓 》提到了化神,什么是化神?如丙辛合化水,这个水五行就是化神,化神是五行,天干相合,阴阳交媾产生的一种五气之气。
统龙天德,上下临御,以成变化,品汇咸亨。故丙遇辛,得申子辰而奋发;乙遇庚,得巳酉丑而掀轰;丁遇壬,得亥卯未而清贵;
戊遇癸,得寅午戌而荣显; 甲遇己,得辰戌丑未而旺相。
讲解:丙辛是化水的,而地支申子辰是水局,那么这就叫做化神成局,所以作者又说丙遇辛得申子辰而奋发,这个奋发指得是成局,表示化神的五行在地支有强大的支持。
天干相合所化的五行之气,是天气;地支的三合局,是地气。天干相合,要得天时,最好还要得地利。作者在这段文字里面就是讲天时与地利的关系。
那么乙庚化金,最好能得到巳酉丑的三合局。丁壬化木,最好得到亥卯未的三合局。
戊癸化火最好得到寅午戌的三合局。甲已化土最好地支辰戌丑未四库俱全。
是以五运以五宫为正庙,我入母宫为福德,我入子宫为漏泄,我入鬼宫为刑伤,我入妻宫为财帛。子反能克制于凶煞,仍究煞气制之,所以五运造化无穷,唯生克制化。
讲解:作者又说五运与五宫为正庙,什么叫正庙呢?正庙者,立极之五行也。
如丙辛化水,这个水就为立极五行,就为正庙,当水为立极时,那么金为印绶,水为比劫,土是官杀,木为食伤,火为财星。
由于天干相合,五行之气发生了变化,我们论这样的八字,就以变化了的五行,作为立极点,其它的财官印食各十神,以新的变化出来的五行为准来论——这是化气格的核心
例24乾造 丁 甲 己 戊
丑 辰 丑 辰

分析:月甲和日干已合,刚好生于辰月,辰戌丑未是土旺月,那么这个甲己化土,它得到了天时,且时干透出戊土,这个戊土叫化神引出。
八字四个地支两辰两丑,变化出来的土得到了地利。那么这个八字的立极点是时干的戊土,因为戊是从原局中引出来的化神。这时,年干的丁火,是戊的正印,支辰是戊的财库,支丑库是戊的伤官库。两个辰与两个丑相互穿插,而辰又是丑库之库。由此看来,命主肯定是个大富之命。食伤是财源,食伤库都归他的财库所管了,他能管控住财,也能管控原神食伤库。所以命主从丑运开始发财了,一连走了20多年的财旺运,资产达至几百亿。
例25乾造 壬辛丙庚
申亥午寅——左宗棠

分析:晚清四大名臣之一。以前讲过这个八字。最重要的就是日干丙与辛相合化水,年干壬透自月令和年支,年干的壬水才是八字真正的立极点不要以为有丙在是支有根源,就会不随着辛金化水,也不要以为丙坐午帝旺之处,就不化水。化与不化,与根源关系不大,与坐支状态关系不大,只要八字的化神,得天时得地利,那么它们相合,就能发生变化。
以年干的壬水作为立极点,那么丙和辛再也不是财与印,可以把这两个天干都看成是壬水的印,也能把这两个天干看成是壬水的比劫。因为它们相合发生了变化,一变化原始的五行属性当然也变了。
那么日支午才是财,时干庚是偏印,是支寅中甲是食神,之所以令命主牛,不仅是化气成了,不仅是化神引出来了,虽然有化神引出,化神在八字中要做些事情,命主的能力才能得到发挥与体现,如果仅仅是化气,其它事什么也没干,这样的命不一定是好命了。八字的化神壬水,直接坐年柱这个高位置,同时派出自己坐支申中的庚金,透到时柱,庚是壬水立极点的工具,庚坐寅之上,目的控制寅木,然后通过寅亥相合的方式,得到这个寅木。寅午半合局,午是半合局的中神,他又通过午亥半合的方式管住火局的中神 。那么八字金水之党完全控制了木火之党,金水在八字中发挥了非常积极的作用,都做了事情,所以命主才有这样的气势、富贵。为何他是武将?一生会杀那么多人?首先化神坐在申金上面,由申来定义,变成了剑锋金。说明命主本身就是一把锋利的宝剑,申中透出的庚金就是他这把宝剑的刃,直接砍到寅木的头上面,说明命主要做的事情,其中一个就是杀人。只要寅木不听话,庚金就会发挥其作用。

例26乾造 丙午 甲午 癸丑 戊午

分析:对于参加过讲座的人来说不陌生,命主是个富翁,珠宝商,资产大约过了十亿。八字也是化气格,日干癸与时干戊相合化火,年干丙则是化神,凡是化神引出的八字——他的立极点一定在化神。那么年干的丙火就成为了八字真正的立极点。
八字三个午全是丙的帝旺,丙化神不但得天时,还得地利。他的化神之火丙在八字当中,做了什么事情呢?首先月干的甲木烧成了灰,一个另类就是丑金库,对于化神丙来说就是财库。三个午将这个丑库团团围住 ,丑午穿是以强众之火敌丑库之寡,强众敌寡势在去寡,那么这个日支丑库已经完全被这些火所控制了。
财库被控制了能不发财吗?他为什么能发这么大的财呢?按理来说丑在日柱位置并不高啊,那他的大财富如何而来,如何看他的财富级别?——这就要看他取这个财的工具有多牛,虽然他的财库丑的位置并不高,但他取财的工具非常优胜,年午月午时支的午火,全是为他求财的工具,他取财的方式是穿,围而穿之,他打得是歼灭战。丑中财根本漏不出去的。所以才能成其富成其大富。
学人提示:看一个人的财富等级;可以从对象的质量来看;也能从工具的质量来看;更能从工具获取对象的能量上来看。
这个八字,就是能量大。当然他这个化气格,虽然成就了他的财富,但是同时也伤害了他的六亲。戊癸化火,戊土和癸水就分别代表着命主的父母亲,父母亲被这些强大的火势所化了。火在五行中是最无情的五行,因为火者,为化为毁。强大的火势毁灭了他的父母,毁灭了他的甲木,也毁灭了他的其它六亲。虽然他家财万贯,但他的六亲都被他一一所克。
第249课时 论十干化气(三、合化為交媾的產物)
《三车》以甲己年遁起丙寅,至戊辰三数,数至三则变化。辰为龙,亦能变化,故甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸随其所属天干而得其气。又曰:甲己丙作首,丙属火,火生土,故化土。余例推。其说不外前理。又曰:甲己化土,有二则化,一不能化,仍还本位之性,所谓一不生,生物必两,此天干一阴一阳,如夫妇配合成偶,方能变化成形。阴阳不合,安得化机之宜哉?是以有妒化之说。如甲己见乙,乙庚见辛,丁壬见丙,戊癸见壬,丙辛见丁,所谓妒化。自恋其生,遂成一家之好,亲爱恋情,何能从化?故化象须归一方稳。如丁壬化木,柱中见癸并子,虽强成木,不成真物,是化而不化也。又曰:大凡化炁,只取日干而言配合之神,或年月与时皆可用,但要日辰得旺气于时。若不得月中旺气,只时上旺气,亦可。尚得月中旺气,而时上不乘旺气,则不可用。若月与日时俱得旺气,方为全吉。
讲解:继续学习论十干化气。合就是阴阳交感;合就是表示着阴阳交媾。化,就是变化,交媾之后变化出来的东西,就是化气。这是我们这节课重点所要学习的内容——如何才能化,如何交媾,如何变化?我们先来看第一段文字 :
以甲己年遁起丙寅,至戊辰三数,数至三则变化。辰为龙,亦能变化,故甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸随其所属天干而得其气。又曰:甲己丙作首,丙属火,火生土,故化土。余例推。其说不外前理。
讲解:内容简单,讲述的无非是遁三则化的道理,即起五虎遁,遁到辰这个地支,依辰上的天干五行来化。关于这方面的道理我们上节课已经学过了。
又曰:甲己化土,有二则化,一不能化,仍还本位之性,所谓一不生,生物必两,此天干一阴一阳,如夫妇配合成偶,方能变化成形。阴阳不合,安得化机之宜哉?
讲解:这段话作者在讲述相合才能发生变化,所谓的孤阳不生,独阴不长,阴阳相合犹如夫妻交媾才能生育,阴阳不交媾则不生变化,说明天干合化之五行,其实就为交媾之产物,甲已夫妻交媾化为土,土则为子。乙庚夫妻交媾化金,金为子。丙辛交媾水为子。丁壬交媾木为子。戊癸交媾火为子。那么遇到化气格,或者说天干两个相合,并且有所化的,化出来那个五行,则为相合两个天干的孩子,这点我们在论六亲的时候可以用到。
3.是以有妒化之说。如甲己见乙,乙庚见辛,丁壬见丙,戊癸见壬,丙辛见丁,所谓妒化。自恋其生,遂成一家之好,亲爱恋情,何能从化?故化象须归一方稳。如丁壬化木,柱中见癸并子,虽强成木,不成真物,是化而不化也。
讲解:第三段,这段讲了妒化之理,妒,就是嫉妒,如何忌妒呢,如甲木和乙木,它们两本来就是一组阴阳,是先天的阴阳,它们本来能组成一对夫妻,他们两是从小青梅竹马,但甲见到己之后,就爱上了己土,与己相合配成了夫妻,那乙是不是会很忌妒啊,不服气的乙木,必然会伤害己土的。
同理戊和己也是一组阴阳,也是青梅竹马的,本来也能组成一对夫妻,但已遇到了甲,与甲相合了,与甲成了夫妻后,戊会心生忌妒的啊。但甲相合是化土的,这个戊土偏偏成了化神,一般情况下,只要戊不间隔在甲和之间,那就不为妒化。
同理乙庚合见辛或甲,都为妒化。丙辛合见丁火,或者见庚金,为妒化。丁壬合见丙火或者见癸水,为妒化。戊癸合,见和壬,都为妒化。
其实,与其称之为妒化,还不如称其为妒合,化是一种变化,人家都生孩子了,那有啥好忌妒的?其实他不是忌妒人家的孩子,而是忌妒人家配成夫妻了。
所以准确地说,应当称之为妒合才是。
4.又曰:大凡化炁,只取日干而言配合之神,或年月与时皆可用,但要日辰得旺气于时。若不得月中旺气,只时上旺气,亦可。尚得月中旺气,而时上不乘旺气,则不可用。若月与日时俱得旺气,方为全吉。
讲解:这段比较晕人,作者在此这里说了五个方面,1.化气只取日干而言,与其它天干相合,这个指得是化气格。2.日干与时干、月干、年干相合,皆可用;所谓的可用,是说都能化气。3.日干要得旺气于时。4.只要在时上得了旺气,月令旺不旺,都无所谓,如果时上不旺,仅仅只是月令旺,也不可用。所谓的不可用,是说化气不成。所谓的可用,指得化五行的旺气。5.最好是在月令与时辰,都能得到旺气。这种情况,作者认为方为全吉。
学人提示:其实化气,化与不化,首先要看天干相合,是否紧贴。事实上年干与日干相合,而组成化气的,这种情况,基本上不存在。
因为它们两者之间毕竟隔了一柱,那么与日干相合化气的,只有是月干或者是时干。
化与不化,要看天时地利,尤其是天时。这个天时指得是月令,而不是时辰,因为月令表示的是气候,表示得是木火土金水五行,它的旺衰过程。地利指得是位置与党众。这些是化气格成格的必要条件。但是我们知道,天干相合化气,它所表示得是一阴一阳交媾,而产生出另外一种东西,产生出新的东西。既然如此,相合双方一定要有夫妻的象,而且相合双方在原局,应当各具根源;或者是大家都没有根源。
有一种情况是不会合化的,那就是日干所合的那个天干的根源就在日支。
因为,日支所代表的是日干命主的另一面,代表命主的下半身,下半身所藏的天干透出去,再与日干相合,这样能化吗?难道自己与自己交媾来生孩子?结婚生子,配偶肯定是别家的人啊。这点至关重要。而这个内容在其它命理书中是找不到的,这是终南门派的不传秘密。
例27坤造

丁壬乙
卯卯午巳

分析:表面看八字化气格成了,因为月干丁火与日干壬水相合,生于卯月,卯年,年月都是木旺之地,在时辰又透出乙木化神,是不是非常地象化气格呢。如果化气格成,那么时干的乙木,则为八字的立极点。看法就不一样了。我们推算八字的角度就不一样了,我们认真分析就不难发现——月干丁火有且仅有的一个根源在日支,这个丁是壬的坐支午中透上去的,是代表壬说话的,它是壬水本身的一部分。如果说壬是表面阳性部分,那么丁火就是命主的里面阴性部分,只不过这个阴性部分透出了天干,显出来了。
丁壬相合,这种相合是不化的,不管你生于什么月份,也不管你有没有化神透干,它都不会化,因为它是自己与自己相合,这种合,不是交媾啊,有自己与自己交媾的吗?所以这个八字不能以化气格来论的啊。
壬水日干在原局没有一点根源,那么午中的丁火,透出来,是代表壬水说话的,那么这个八字的立极点,既不是日干的壬水,也不是时干的乙木,而是月干的丁火。如果八字的立极点都定错了,那就没法往下算了。很多方面你不但是算不到,还算不准。因为八字一入手你就错了,丁火作为立极点,乙木为枭神,己土是食神,所以这个八字是枭神夺食的八字,因为年干的已与原神丁是同根同源的。这个食神就代表着命主的寿命,代表着命主的身体。这个时干的乙木,不但对丁火有威胁,对已的威胁更大。
这个知识点,古今各大命理著作中都没有的。象这个八字,不管论不论化气,只要你的立极点取错了,就会算不准。无法继续算了。
那命主是个什么样的情况呢?枭神夺食身体不好,或者是个短寿的命,土食神在年上被夺,那她就很难活过年柱限。时干的乙木的根源在年月两柱啊,它的气机是相当强大的,只要岁运引动,伤害了丁火、已土,命主就会有危险。
命主第二步已巳大运,已土食神直接与乙木枭神同坐一张板凳,这明显就是食神被夺的应期。那么命主这步运,它是很难熬过去的,那就要看什么时候哪个流年,让她彻底完蛋。
己巳大运,只不过是枭神乙木夺了土,立极点原神丁火,还不至于受伤。什么时候把丁火也给灭了,她就会完蛋。
壬辰流年,流年太岁的壬水是从哪来的?是水库里来的,是这个水库的代表,流年太岁壬去合这个丁火,丁火就随鬼入墓,它跑到鬼库中去了。这年,命主跳楼自杀身亡。
为什么是自杀而死呢?我们不要看流年大运,而看原命局,一个人是怎么死的,是遭什么死的,都是八字原局已经注定的。
我们来看她的乙木枭神是从哪来的?是从年月的地支卯中透上去的,可以说是丁火的屁股底下冒上去的,也是已的屁股下面冒上去的,自己的坐支透出一个东西,反而来伤害自己。这就是自杀的象,自己杀自己。
壬辰流年,丁火随鬼入墓,官鬼官鬼,用得好是官,用得不好就是鬼,我想这年倒霉的命主不知道是被哪个凶死鬼找上来了,成为他人的替身,莫名其妙跳楼自杀了。

玄微易学按:丁壬在这个八字里面化不成木,或者说,是假化,这个是对的,所以这个八字,喜水,促成丁壬化木,但是2010年走己巳运的己运,克水为忌,2012年壬辰,水入墓而自杀,墓主官杀,中邪了,是很有可能的,也可能为情所苦!


例28乾造 

戊己丁壬
午未亥寅

分析:日时的天干丁壬相合,生于未月是墓库之月,日时地支寅亥合,也是合木的,这个八字能不能成为化气格呢?当然不能,时干的壬水有且仅有的一点儿根源就在地支,壬也可以代表丁火来说话,壬水也是丁的一部分,丁壬相合并不是交媾,所以就没有化神的,生不出东西来的,所以不是化气格。时干壬代表丁说话,那么壬水的坐支寅派出戊土透至年干,坐午之上,目的就是要拿午中丁的禄。但月柱横了一个未,未与戊午同类娶妻,它们合得紧紧的,命主根本捞不到什么好处,也就是说他想获取的对象,年支的午火,他拿不到,纵然有这个亥午暗合,寅亥半合的组合,他也得不到,而年月天干的戊己土,反过来会伤害壬水。如此以来,八字的命格就低了,所以他只是普通的农民,初中都还没有毕业呢。
例29乾造 

丙壬癸戊
午辰亥午

分析:日时戊癸相合,戊癸理应是化火的,如果按照《三命通会》这段文字所说,得到时上的旺气也可啊,时支就是午,是火之帝旺之处,况且年干还有丙化神透出,是不是属于化气格呢?当然不是,为什么呢?因为生于辰月,辰是水库啊。火气是化不成的,不得天时,纵然有丙透到年干,丙作为化神也被壬水给烧灭了,化神也受到严重的伤害啊。一个丙是无法将戊癸引化为火的,所以他不是化气格了。既然不是化气格,那么日干癸和戊依然是原来的五行,戊是癸的官星,壬是癸的劫财,丙是癸的财星。八癸水日干派出坐支亥中的壬,坐在月令的辰比劫库上面,他所要追求的并不是这个辰,而是年上的丙午。
这个八字明显地是火包水局,只不过这个包,包得不是很好,年上的大财丙午,他是求不到的,他只能求到时上的这点小财。
这个戊官星能不能代表着官位呢。——不能。
因为戊是从辰中透过去的,辰中透出戊坐时支午上面,是一种求财的工具,官不是自封的,而是他人给的,所以他就不是个官了。他只不过是要求时支午中的那么一点点儿财。
所以命主也不是什么富贵命,只是做铝合金装修生意的,而且婚姻还很不顺。为什么会婚姻不顺,八字中体现得很明显,年柱的丙午和时柱的戊午,是他的两任妻子,第一任妻子丙午与他的时间肯定长不了。毕竟丙和壬在打架。
今天通过对三个命例的学习,我们对化气格有了更深的认识,知道化气格的天时地利,以及相合的双方,要有什么样的关系才能论合化。


下节课我们学习化气格,究竟化气格要得什么样的天时,才能化得真呢?
第250课时 论十干化气(四、化氣以得時令為真)
甲己化土,非辰戌丑未月不化,其次午月亦化。有戊字间之则不化,名曰“妒合”。凡辰戌丑未生人,柱有己亥,为“受气临官”,至晚年不吉。有官夺官,有财夺财。夫受气临官,长生第四位也。以干为主,双犯则应,余月不应。又曰:甲己化土,切要木为官,得甲乙寅卯为官,戊癸气为福,忌见丁壬日时。
乙庚化金,非巳酉丑月不化,其次七月亦化。有甲字间之则不化,名曰“妒合”。凡巳酉丑生人,柱有庚申,名曰“受气临官”,晚年不佳。又曰:乙庚化金,切要火为官,故喜丙丁巳午甲己为福,忌见戊癸日时。
丙辛化水,非申子辰月不化,其次十月亦化。柱有丁字不化,名曰“妒合”。凡申子辰生人,见癸亥,名曰“受气临官”,亦主晚年不佳。又曰:丙辛化水,切要土为官,得辰戌丑未为官,乙庚为福,忌见甲己日时。
丁壬化木,非亥卯未月不化,其次正月亦化。柱有丙字不化,名曰“妒合”。亥卯未生人,见甲寅,名曰“受气临官”,晚年不佳。又曰:丁壬化木,切要庚辛申酉为官,丙辛为福,忌见乙庚日时。
戊癸化火,非寅午戌月不化,其次四月亦化。柱有己字不化,名曰“妒合”。凡寅午戌生人,见丁巳,为“受气临官”,晚年不佳。又曰:戊癸化火,切要壬癸亥子为官,丁壬为福,忌见丙辛日时。
甲己化土,喜戊辰时生,四季月其土成象。柱中生旺有气为上,不可见火。见火则虚,见木气则克坏。是甲己日怕丙丁时,余月喜丙。
乙庚化金,喜庚辰时生,申酉月其金成象。喜戊土相生,甲己为福。不喜死败,故此月有乙庚日怕子寅时。
丙辛化水,喜壬辰时生,亥子月其水成象。爱庚字相生之炁,乙庚为福。故此月有丙辛日怕卯巳时。
丁壬化木,喜甲辰时生,寅卯月其木成象。喜丙辛为福。故此月有丁壬日怕午申时。
戊癸化火,喜丙辰时生,巳午月其火成象。爱甲字相生,丁壬为福。怕卯酉日时,若犯戌己,是火见土,即暗伏不明。

讲解:通过这几节课的学习,学员们知道了化气格成格条件有哪些了,最主要一点要得天时,这个天时就是指时令月令,这节课所要研究的就是关于化气如何得时令?作者在原文不厌其烦地说了好多,说了关于得时令的问题,我们把这些 文字归纳总结一下,作者总共说了七点——
1.甲己化土,要生于辰丑戌未与午月。乙庚化金,要在申巳酉丑月,丙辛化水在亥申子辰月,丁壬化木要在寅亥卯未月,戊癸化火要在巳寅午戌月。
这是化气成格的首要条件,如果不得月令,则化不成,如果没有化成,那么相合的两个天干就还原于本来的五行属性。
2.有妒合之字,间之则不化
对于间之,也就是说隔在中间。如第一段作者在讲甲已化土时,文中说有戊字间之则不化,名曰妒合。而下面其它的合化,作者省略了这两个字,乙庚化金,作者还讲了有甲字间之则不化,丙辛化水的时候,作者讲了柱有丁字不化,间之两个字被作者省略了,但省略的这两个字却成为了关键。
男女两个人,两厢情愿,情投意合,纵然有人忌妒,只要忌妒的人不插在中间捣乱,他们照样能够结合,照样能够成为夫妻,有人忌妒有人吃醋是很正常的,只要吃醋的那个人,不从中作梗,那就没事。
关于这个妒合的天干,其实每一组相合,都会有两个天干妒合。
相合化土,乙木与戊土都是妒合的天干。
乙庚化金,甲和辛都是妒合的。作者在文中只举其一,我们要根据妒的道理,举一反三。上节课我们已经学过了,妒就是忌妒,看哪个忌妒,忌妒者插中间,合而不化。
其实不管是什么天干,纵然不是妒合的天干插在中间,合都合不稳,它们如何化气啊。合化首先条件就是他们要合得稳啊。
3.关于受气临官。受气,顾名思义就是接受化气,就是天干为化神,而地支为化气五行的临官之禄。如木五行临官于寅,所以丁壬化木见甲寅则为受气临官。
火五行临官于巳,所以戊癸化火,见丁巳为受气临官。
土五行临官于亥,所以甲化土,见亥为受气临官。
金五行临官于申,所以乙庚化金,见庚申为受气临官。
水五行临官于亥,所以丙辛化水,见癸亥为受气临官。
作者在文中说,遇到受气临官,晚年不佳,如何不佳呢?——有官夺官,有财夺财。这指得是晚年,并不影响命主青中年的运气,不过受气临官,是有条件的。
首先受气临官的干支,不能是日主自己。
其次也不能是与日干相合化气的那组干支,这点很重要。如甲化土,日干是甲,它与相合,另外再见亥才是受气临官。
第三.月令须是化气五行旺的月份,如乙庚相合化金,须生巳酉丑月,另外再见到庚申。
这是关于受气临官,是作者在这段文字当中所讲的第三个方面的内容。
4.天干相合化气之后,立极点转变,立极五行变化之后,十神也随之变化。如甲化土,就以土五行为立极,如此一来,木为官杀,水是财星,金为食伤,火是印绶。
5.关于化气相克的问题,这点作者在原文并没有讲清楚,让我们难理解。在此简单说明一下,如甲寅日,日支寅中透出丙火,到年或者月,与辛金相合在年月,而化成了水气,但如果他生于已巳时,甲与已合,化的土气,反而会伤害年月丙辛所化的水气,这种情况,不吉。
如已酉或者已丑日,日支中透出辛金与丙火在年月相合,化成水气,如果生于甲戌时,日时甲已相合化土气,去克年月所化的水气,这样也不以吉论。
化气,以相生为吉,相克为凶。对于这一点,我拿原文第一段最后一句话给大家解释一下,甲己化土,切要木为官,得甲乙寅卯为官,戊癸气为福,忌见丁壬日时。这前半句是讲得甲化土成功,化土成功之后,立极五行发生了变化,那么甲乙寅卯则为官了。但后半句,就变了,戊癸气为福,忌见丁壬日时,这是在说日时戊癸相合化的是火气,而日支或者时支透出甲或者土,在年月化土气时,那么日时戊癸相合,所化的火气,就会生年月所化的土气,这是化气相生为福。反之如果日时丁壬合化得是木气,而日时地支透出甲或已在年月化土气,就说明日时的天干所化的五生之气,是克年月天干所化五行之气的的,这叫以下犯上,论凶。其它的以此类推,举一反三。化气相生相克之理,是作者在这几段文字当中,所要讲的第五点。
6.作者认为,天干相合化气,最好生于辰时,都说喜生辰时,注意这个喜字,并不是说一定要生于辰时才合化,他没有说一定,这点要尤其注意。逢龙则化,只是在说明遁三合化的道理,为什么说喜生于辰时呢,辰为龙善变化,能助化,一般说生于辰时,这个化神就透在时上了,起码化神已经引出了。
7.天干化气,生的时辰怕逢死绝之乡,这个死绝指得是化气五行的死绝。
如丁壬化木,木死在午,绝在申,它不喜欢生于午时和申时。如火五行死于酉绝于亥,化的火气怕生于酉时亥时。化气五行,不仅怕死绝,也怕败地,如木败在子,火败在卯。
以上七点是根据这几段文字归纳总结出来的。
例30乾 

丁辛壬甲
巳亥申辰

虽然时柱与日柱是天合地合的关系,但这个八字并不是化气格,既然不是化气格,壬依然是以水五行,丁是财星,甲是食神,月干的辛是印绶。亥月令中透出了壬和甲。甲作为壬水的食神生年上的丁火,年日柱天地合,说明命主要求的就是年上的丁巳财,而甲木食神是去生财,食神生财——命主是白手起家的命。只要岁运把月柱辛亥这个阻隔去了,命主就能发财。
例31乾 

丁壬戊乙
未寅辰卯

这个八字日干并没有与其它天干相合,但年月丁壬相合,生于寅月得天时,那么年月相合就有化木的象,恰好时干乙透出,且地支寅卯辰东方,如此年月丁壬相合,合化成功。年月化合成木,与日干没有关系,它不是化气格,虽然说从格局来说不是化气格,但是年月所化气的木五行对日干的作用,我们不能忽视。这个八字就是强大的木五行之气伤害了日干之土。这个戊土是负背受敌啊。
坐支辰被时支的卯穿坏了,戊土最怕的就是乙卯木,而乙卯作为年月相合的化神,时时刻刻在威胁着日干的戊土。且八字当中,没有什么救应,由此能判断命主为凶命。
己亥大运,支亥卯未又组合成三合木局,此时木这个五行,相当地牛啊。对日干戊的克,更是不留情面,何况戊在大运的地支处于绝地,戊寅流年,太岁又是木的旺地,这个戊从流年出现,是挨打受克的应期,命主坐飞机失事死于空难之中。
我们从这个命例能发现一个问题,当八字中其它的天干相合化气,那么所化的五行之气对于日干是吉是凶,我们必须要认真分析,最好不要是克日干的。虽然说化气格,必须是日干参与这个化气,但是十天干化气这个五行之理,并不仅适用于日干,任何一个天干与另外一个天干,紧贴相合,又得天时有化神,都能合化。
例32乾 

己丙辛甲
巳子卯午

分析:月干丙火与日干辛金相合,丙辛是化水的,生于子月,它得天时,但八字当中水的党众不多,且化神没有透干,能不能化气格呢?
如果论为化气格,那么月干的丙火变为水了,辛也化为水了,那么这个八字就应该以水五行来立极。
如果丙辛相合,合而不化,没有成为化气格,那么辛和丙依然是原五行金和火,月干的丙是辛的官星,且丙火官星是从年支巳中透出来的,时上的甲是财星,年上的已土是印绶。这样说来,解决这个八字最关键的问题,就是弄明白它到底化不化?如果这个问题不清楚,就不好下手了,判断失误了,他的命运我们就算不准了。
其实这个八字就是化气格,辛当癸看,丙当生壬水看,毕竟他生于子月,月令子水就是化神,只不过丙辛相合,化水并不是很真,不是很清,化神不给力,没有形成较强的气势,仅此而已。
那么既然丙辛相合化了水,那么年柱的已巳与时柱的甲午,就是水五行的天敌与克星,虽然说年时甲已相合,它们相隔得很远,不能合化成土来克这个水,但毕竟甲已相合有那个土气在,而丙辛相合是水气,外围的土气对里面的水气,造成了一定的威胁。
再来看地支之间的作用关系,月日之间的地支子卯刑,加上时支午火,形成了子卯午的三战煞,时支的午火在冲月令的子水,是在破坏丙辛相合化气,原局最大的败笔,就在午时。当然卯无时不在刑这个子水,表示这个日干辛与丙化水化得不情不愿。
这样的八字最怕岁运来伤害月令子水,命主在壬申癸酉金水之运助化是好运。但进入辛未大运,情况就变了。大运未穿子水,且卯未半合木局,刑这个子水。流年乙卯,化气之水到了死地,引发了原局的子卯刑,也引发了原局的三战煞,此年命主车祸死亡。
学人提示:从这个八字我们能得出一点:天干相合化气,不仅在时柱怕遇到死绝败地,在岁运也怕啊。另外只有是天干相合,化气之五行在月令处于旺地的,以合化论,只是化得不真,所以《滴天髓》里有假化这一说法。
第251课时论十干化气(五、正合、转角合与坐下自合)
又曰:丙寅、辛卯;丙辰、辛卯;庚申、乙酉;庚戌、乙酉;己亥、甲子;己丑、甲子;癸巳、戊午;癸未、戊午;戊子、癸丑;戊寅、癸丑;己酉、甲戌;己亥、甲戌;乙巳、庚辰;乙卯、庚辰;壬午、丁未;壬申、丁未;以上地支相连,是同气也,故为正化。
有转角进化:干合中,见支辰四角相顺连,如甲辰见己巳之类。日时遇之,成立功名不难。
有转角退化:干合中,见支辰四角相反连,如甲午见己巳之类。日时遇之,功名差,晚到。好处多退减,岁运逢之亦歇灭。
有座下自化,乃壬午、丁亥、戊子、甲午、辛巳、癸巳。丁禄在午,壬与丁合。壬禄在亥,丁与壬合之例。壬午、丁亥为福最深,戊子聪明,辛巳权谋,甲午亦作小亨,癸巳贵中有酒色之疾。


1.丙寅、辛卯;丙辰、辛卯;
庚申、乙酉;庚戌、乙酉;
己亥、甲子;己丑、甲子;
癸巳、戊午;癸未、戊午;
戊子、癸丑;戊寅、癸丑;
己酉、甲戌;己亥、甲戌;
乙巳、庚辰;乙卯、庚辰;
壬午、丁未;壬申、丁未;
以上地支相连,是同气也,故为正化。


讲解:以上地支相连,是同气,为正化。正化所表示的是容易合化成功而已。其实正化这个词,在这里用得并不是很恰当。真正的正化,就是甲已化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。这段文字列出的这几组干支,天干相合,地支相连而已,表示两个相合的天干所坐的位置离得比较近。仅此而已。
但这些天干相合,地支相连的,分为两种情况,一种是进,一种是退。一种是进位相合,一种是退位相合。何谓进?按十二地支的顺序往前走的,谓进。
如丙寅去合辛卯,寅到卯为进。这叫进位合。
如丙辰去合辛卯,辰到卯是退,这叫退位合。
但反过来,站在辛的角度来论:辛卯去合丙寅,叫退位合。辛卯去合丙辰则叫进位合。表示位置往前进了一步。
2.有转角进化:干合中,见支辰四角相顺连,如甲辰见己巳之类。日时遇之,成立功名不难。
3.有转角退化:干合中,见支辰四角相反连,如甲午见己巳之类。日时遇之,功名差,晚到。好处多退减,岁运逢之亦歇灭。
讲解:这两段文字讲得是天干相合,地支进退位的特殊情况——转角进化与转角退化。这个化与不化还另说呢,我们先要论转角进合与转角退合。
转角者就是四隅之位,丑寅,辰巳、未申,戌亥,这为转角至于是进是退?一般情况看日柱为主,如甲辰见已巳,则为进,由辰进位到巳;反之已巳见甲辰,则为转角退。
不过这个进与退,转角的进退,只以日时相合而论。但是原文里面,作者出现了点失误,书中说甲午见已巳为转角退化,错了,只是退位相合,但不是转角,只论进退。如果是甲申见已未,就是转角退合。
4.有座下自化,乃壬午、丁亥、戊子、甲午、辛巳、癸巳。丁禄在午,壬与丁合。壬禄在亥,丁与壬合之例。壬午、丁亥为福最深,戊子聪明,辛巳权谋,甲午亦作小亨,癸巳贵中有酒色之疾。
讲解:与其说自化,不如说暗合,也就是天干与其坐支当中暗藏的天干相合,那么书中所列举的这几组干支就是暗合的情况。
如壬午,壬水原本是与丁相合的,丁的禄在午,所以壬午自暗合,壬水暗合午中的丁火。
丁亥也是,壬的禄在亥,所以丁与亥中的壬水暗合。
其它的戊子,甲午,辛巳,癸巳,都是如此。
一般情况干支自暗合的,只论合不论化。
对于这节课的这三个知识点,下面要详细来论述。
1.对于天干相合,地支相连的者,化与不化,还是决定在天时即月令,地支之间的作用、位置关系固然很重要,但地支的五行属性我们也要参考。
如壬寅与丁卯合,地支是相连的,且五行都属木,丁壬所合化的五行就是木,如果生于寅月或者亥卯未月,那么这个丁壬合,化木就化得真。这是因为相合的两个天干,双方的坐支都在助化。所谓的助,就是帮助。
如戊午与癸巳相合,地支午巳相连,天干戊癸相合。又如庚申与乙酉合,丙子与辛亥相合,甲辰与已巳相合。这几组干支相合情况,天干相合,地支相连且助天干合化,才是真正地帮助了天干合化, 不但地支相连,不管地支是在进还是退,都在帮助天干化气。
2.关于转角进和转角退。所谓的转角,就是方位转变,寅卯辰东方,己午未南方,申酉戌西方,亥子丑北方,丑寅的转角就是从北方转向东方,辰巳的转角是由东方转向南方,未申的转角由南转西方,戌亥的转角是由西转为北。
你也可以反过来论,亥戌转角是由北转西,申未转角是由西转南,巳辰转角是由南转东。寅丑转角由东往北。
方位的转变,犹如人生道路上的拐弯处,转折处,至于进与退,这是一种进与退的象,象征着进步与退步。
转角进合,取象为转变变好了。同理转角退合,表示转变退步了。
当然我们不能拘泥于作者所说的,成立功名不难,或者说功名差,晚到等。不能拘泥于功名这一个方面。
我们先要辩明转角合是否合化,如果天干合化了,我们就要以化气五行对照地支,看看是什么十神。如甲申合已未,转角退合化土,如果化气成功,那就是由食伤转变为比劫官杀库,申是土五行的食伤,而未土是土五行的比劫,同时也是它的官杀库。那么我们就能取象为命主从自由职业转变为公职。也能取象为由商业转变为技术性行业。
但如果甲申和已未,天干相合,但没有化气,日干甲木,就是从官星转为财星、比劫库,申是甲的官,未是甲的财星比劫库,如此我们就能取象为命主弃官从商,其它的转角化,以此类推。
我们要触类旁通,在课中仅仅以职业变化来打比方,人生变化多种多样,不一定只是职业啊。
3.关于第三个干支自暗合的知识点。也就是坐下自合的,可用于任何一柱,包括岁运,不仅限于一柱,不仅限于日柱,干支暗合,一般表示天干与地支的关系比较紧密,如果在日柱出现,取象为命主很在乎自己的家庭,也就是说命主的家庭观念比较强。但地支不能见刑冲,否则不验。
一般情况下干支自合不论化,但也有特殊情况
例33坤造 

癸己丁壬
巳未卯寅

分析:日时天干相合,地支寅卯相加,但站在丁的角度,这种相连是退位合的,无论进退她生于未月,且丁与壬双方的坐支都是木,那么日时丁壬合纵然没有化神引出,他照样化气成功,既然丁壬合,化了木,那么丁五行不再是火,而是木;壬五行不再是水,而是木,这个八字我们能看成是乙卯日的甲寅时,月日地支卯未半合木局。月柱的已未作为旁神往卯木夫妻官靠过来,已未就可以代表着命主的丈夫。
但这种卯未合有瑕疵,因为未是木的库,库表示多。卯未半合,表示要娶命主为妻的男人多。
日时天干化木,地支为木,那么未库就是命主的家,她所嫁的男人,由于库的定义含义不难看出命主的婚姻并不是很理想。
辛酉大运,卯酉冲,这个冲非常不妙,因为原局丁壬化木,没有化神引出,并且年月并不是木的旺地,化气的木五行在原局的气机并不是很强,党众不够多,气势不够大,而且没有保护。
所以辛酉大运,1.金运对于原局化的木气来说,是个不小的威胁。2.卯酉冲,破坏原局的卯未半合的这种结构,那么作为命主丈夫的已未,就有可能与命主脱离夫妻关系。
戊午流年,流年太岁与月柱已未同类娶妻,午未相合。当原局的日支卯木受到大运的冲击,而没有力量拉住未库时,流年来个午火,轻而易举地把丈夫拉走了,命主此年离婚了。
例34坤造 

庚丁壬辛
寅亥戌丑

分析:月日丁壬相合,地支戌亥相连,按理丁壬合化木,生于亥卯未月,丁壬相合应该化木,但这个八字并不化?不化的最大原因,就是丁火在原局有且仅有的一点根源,就在日支戌中,这个丁火只不过是壬水派出去的工具而已,坐在亥水上面,要得就是亥禄,寅与亥合,她也把亥水当作第二工具,要得是年上的印绶庚定义的食神寅。这个八字虽然是转角进合,但并不化。
原局有许多瑕疵,虽然丁壬并没有化成,但他们有一点木气存在,而年时有庚辛金,直接破坏了木性;其次,日时丑戌刑,壬水自己坐立不安,或者说丁火从戌中透上去,一方面是被丑戌刑给赶出去的。还好天干有丁壬合,戌亥是乾卦,丁火由夫妻宫透出,坐在亥水上面,所表示的意思,就是命主要嫁的男人就是亥,月柱丁亥就是丈夫。但原局有相当不利于婚姻的信息存在,年月的寅亥合,丈夫用情不专;日时丑戌刑,命主自己拉住丈夫的能力有限,她照顾不好自己的丈夫。原局已经告诉我们,命主会离婚,只等岁运的引发。什么时候引发,要看什么时候岁运加强了寅亥合,什么时候引发了丑戌刑。
庚寅大运,原局庚寅柱在大运出现了,直接与原局的丁亥相合,这就引发了原局寅亥合的信息,这步大运中,丈夫肯定情义向外。流年壬戌,就引发了原局的丑戌刑,那么原局不利婚姻的两大因素,在大运和流年中,一一被引发,此年命主离婚。
例35坤 壬癸戊辛
寅卯辰酉

分析:月日戊癸相合,戊的角度来看,是退位合,它们相合依然不化,那是因为癸水有且仅有的根源在日支,另外生于卯月,八字中火不够强,化不了火,那么辰中透出癸水,坐在卯木之上,与年柱壬寅与癸卯同类娶妻,他们相配,那么癸卯就是工具了。寅卯辰东方木气很盛,这个戊土基本上自己是没有什么气机的。
那么自己坐支透上去的癸水,就是她唯一的依靠。她只能靠癸水坐在卯木上,与年上的壬寅配对夫妻,换句话说,她只能依靠丈夫。但她生于辛酉时,成为这个八字的最大的败笔,且这个败笔非常明显非常要命。既然癸是她唯一的依靠,所以癸要坐得稳,根源不能受伤啊。
这个酉金在做什么事情?第一.酉合这个辰,戊合癸,她的情义是向月柱那边靠的。可日支却往时支这边靠,上拉下扯,左拉右扯。命主根本受不了。第二.酉还做了一件事就是直接威胁到卯,冲卯,不要以为辰酉相合了,酉金就不会去冲卯,千万不要这样认为。在原局相当安静的情况下,或许酉不冲卯。可是在这里原局已经埋下了灾祸的伏笔。
因为岁运是变化的,是动态的,只要岁运使这个酉金冲这个卯,只要岁运让这个辰合不住这个酉,那么月支的卯木就危在旦夕。
庚子大运,子辰半合,日支的辰看到大运的这个子水,往子水这边靠了,如此辰去合酉的力量大降了,此时的酉金就无牵无挂,直接威胁卯木。癸酉流年,太岁与月柱定点冲,太岁地支酉金出现,引发了原局的卯酉冲,癸水坐不安稳,戊土更不安宁了。所以这年命主死于白血病。
命主从小身体就不好,白血病也不是癸酉年才有的,早就有了, 只不过这年才死而已。
例36坤造 

壬 甲 戊 癸
辰 辰 子 亥

分析:这个八字日时戊癸相合,地支亥子水相连,而且亥子水和年时干的壬癸水,都可以看作是辰水库中冒出来的。时干癸水根源不唯一,那么作为命主戊来说,它所合的癸水多,表示与她交媾的人很多。尤其月柱甲辰,是官星定义的水库,辰月令中所藏的水,都代有官杀的含义,都代有异性星的含义。
库表示多啊,何况年月两个库,这些癸水透出一个代表坐在时支亥上面,亥代表登明,登明足艳。说明这个女的不守妇道,异性缘多,性欲很强。事实上命主相当淫乱的,结婚后,与丈夫的三个兄弟都有一腿。这还只是轻的,后来丈夫出门创业去了,她成了留守妇女,丈夫不在寂寞难安,马上进入风尘了。人尽可夫,家里也乱七八糟。
仅仅是月柱甲辰所透的癸水,还轻些,时支亥还透壬水,跑到年上坐辰这个水库,什么意思?
甲坐的辰库中的男人还不够多,满足不了她,她还要还要更大更远更多的,所以跑到年上去,她就透出一个壬水上去了,且两个辰与日支的子半合局,这些水都绕着她,抱着她,可见她身边男人有多少,数不过来。
例37乾造 

辛 庚 癸 癸
卯 子 巳 亥

分析:八字日柱癸巳自暗合,但日时巳亥冲,根本合不住。我们看八字年月庚辛,日时癸水,还有亥水,生于子月。强大的水势,包围着火,似乎能成为强众敌寡,但不要忽略年支有一个卯,这个寡你去不掉,因为庚辛金的气机较弱。强众敌寡把巳火这个寡伤害得够呛,其实这个八字不能以强众敌寡来看。除非庚辛金有强大的气势,能把卯木也给镇住,没有镇住,那么它就不是强众敌寡结构。
如果不是强众敌寡,卯木和巳火受伤,对他来说,就是致命伤,巳是他的下半身,巳为曲脚,又被冲伤了,所以命主小时候患了小儿麻痹症,落下了残疾。
通过以上命例同学们对天干相合以及化气 ,有了进一步的认识。
第252課時论十干化气【六、天干理化之象表格詳解】
逐月横看理化之象

正月节(寅)
丁壬化木
戊癸化火
乙庚化金
丙辛不化
甲己不化
寅午戌化火
亥卯未化木
申子辰不化
巳酉丑破象
辰戌丑未失地 二月节(卯)
丁壬化火
戊癸化火
乙庚化金
丙辛炁不化
甲己不化
寅午戌化火
亥卯未化木
申子辰不化
巳酉丑成形
辰戌丑未小失 三月节(辰)
丁壬不化
戊癸化火
乙庚成形
丙辛化水
甲己暗秀
寅午戌化火
亥卯未不化
申子辰化水
巳酉丑成形
辰戌丑未成无信 四月节(巳)
丁壬化火
戊癸化火
乙庚金秀
丙辛化火
甲己无位
寅午戌化火
亥卯未不化
申子辰纯形
巳酉丑成器
辰戌丑未贫乏 五月节(午)
丁壬化火
戊癸发贵
乙庚无位
丙辛端正
甲己不化
寅午戌真火
亥卯未失地
申子辰化客
巳酉丑辛苦
辰戌丑未身贱 六月节(未)
丁壬化木
戊癸不化
乙庚不化
丙辛不化
甲己不化
寅午戌不化
亥卯未不化
申子辰不化
巳酉丑化金
辰戌丑未化土
七月节(申)
丁壬化木
戊癸化水
乙庚化金
丙辛进秀学堂
甲己化土
寅午戌不化
亥卯未成形
申子辰大贵
巳酉丑武勇
辰戌丑未亦贵 八月节(酉)
丁壬不化
戊癸衰薄
乙庚进秀
丙辛就妻
甲己不化
寅午戌破家
亥卯未无位
申子辰清
巳酉丑入化
辰戌丑未正位 九月节(戌)
丁壬化火
戊癸化火
乙庚不化
丙辛不化
甲己化土
寅午戌化火
亥卯未不化
申子辰不化
巳酉丑不化
辰戌丑未正位 十月节(亥)
丁壬化木
戊癸为水
乙庚化木
丙辛化水
甲己化木
寅午戌不化
亥卯未成材
申子辰化水
巳酉丑破象
辰戌丑未不化 十一月节(子)
丁壬化木
戊癸化水
乙庚化木
丙辛化秀
甲己化土
寅午戌不化
亥卯未化木
申子辰化水
巳酉丑化金
辰戌丑未不化 十二月节(丑)
丁壬不化
戊癸化火
乙庚化金
丙辛不化
甲己化土
寅午戌不化
亥卯未不化
申子辰不化
巳酉丑不化
辰戌丑未化土







讲解:这节课学习新内容,要说明表格当中的内容不可拘泥,因为天干合化的月令条件,前面已经学过了。这节课的内容中,我们不难发现几个新名词,所以现在对新名词进行解释学习。

天干合化有正化,反化。
正化就是甲已化土,乙庚化金,丁壬化木。
反化有夫从妻化,另一种妻从夫化,这两种情况,是非正常合化,所以称之为反化。
什么是夫从妻化?夫从妻化?相合双方阳属性的天干为夫,阴属于的为妻。它们相合之后,所化的五行,如果是阴天干的五行,则叫夫从妻化。


如果所化的五行是阳属性天干的五行,那么就称之为妻从夫化。
所谓的从,就是服从、顺从。
夫从妻化有:乙庚合化木,丙辛合化金,戊癸合化水,丁壬合化火。
妻从夫化有:甲已合化木,丙辛合化火,丁壬合化水,戊癸合化土。
天干相合,正化有正化的条件,反化有反化的条件,其实天干反化相合的,条件与正化类似。
但是所化的那个五行,不管是谁从谁化,化气之五行必须要有气势,不仅要得月令,还要有气势。


接下来简要说明下这些反化的合化的条件:
如甲已化木或者乙庚合化木,要生于寅或者亥卯未月;地支寅卯辰或者亥卯未三合局或会东方,或者干支木多,或者还有水来生木。
丙辛合化火和丁壬合化火,要生于巳午月或者寅午戌月,地支会南方巳午未,或者寅午戌三合火局,或者八字中干支火多,或者得木来生火。
丙辛合化金,要生于申月或者巳酉丑月,最好是申酉月,地支申酉戌西方,或者巳酉丑三合金局,或者干支金多,或有土生金。
其它的反化情况,我们可以触类旁通。
值得注意的是,不管夫从妻化,还是妻从夫化,从者必须完全被控制,如果坐支是天干的长生,帝旺,临官,墓库的,基本上是不会随着对方而化的。
如壬辰合丁,就不会反化成火。
关于这个表格当中“成形”这个名词,成形一般指得是养地,有时胎地也叫成形——这主要是针对于金五行而言的。成形不是化气,但它有化的趋势。
如:乙庚相合生于辰月,金养于辰,这时金已成形。
关于表格中的“无位”这个名词,无位就是败地绝地。如:甲已合化土,土绝于巳,又如乙庚合化金,金败于午,所以称之名为无位,也就是说没有该化气五行的位置,意思就是合而不化。
解说丁壬相合:寅月丁壬正化为木;卯月亦然。
辰月丁壬相合不化。巳午月丁壬相合有夫从妻化火的趋势。未月丁壬正化木。申月水长生,丁壬相合有妻从夫化为水的趋势。酉月丁壬相合不化。戌月丁壬相合有夫从妻化火的趋势。亥月有丁壬妻从夫化水的趋势。子月妻从夫化水。丑月丁壬不化。
不管正化、反化,化气格成,最怕得就是伤害化气的干支五行,它最所克伤——化气受伤必有灾殃。只不过灾殃看发生在什么时候,灾殃的性质是什么,这就要看具体情况来论了。
例38乾 

甲丁壬甲
申卯申辰

分析:月日丁壬相合,生于卯木的旺月,且透出两个甲木引化,丁壬正化为木,化气成功,双化神引出——这个八字的特点。
但不巧的是八字中现了两个申金,申金对于化气的木来说,肯定是个威胁,在命局当中申是如何伤害木的呢?通过卯申暗合的方式,破坏月令的卯木。这个受到破坏的卯木,不要看它是月令就不怕伤害。申金对于卯木的威胁不可轻视。一个卯受到两个申的威胁。且其中一个申金刚好是日干的坐支,另一个申金就埋伏在化神甲木的坐下。
于是这两个申金,就成为了八字的败笔。
还有一个败笔,就是有双化神,化神不要多,一个就够了,多了不见得好。
因为化气,化出的五行,透出了天干之后,那么就要成为八字的立极点,现在八字出现了两个甲分别在年干和时干,那你说他的立极点将定于哪里呢?似乎要定在年干,因为日与年的坐支一样申。似乎又不应当定于年干,因为年干的坐支是申金,是化气最怕的东西,是忌神。所以要定在时干。那么这个五行的化气,在八字当中是游离不定的。所以也是一个败笔。
当然我们在分析命局时,立极点要定在时上。因为毕竟时柱的甲木是坐水库辰,水能生木,在这他才能站得稳。
但申辰拱局,对八字也是不利的。
我们再来看大运,庚午大运,申中庚透上天干,直接伤害化神甲木。庚对于甲来说是七杀,且大运地支午是木五行的死地,死地又遇到七杀来克,不用说命主必定是很惨的。
且午还破月令的卯,可见这步大运为凶运啊,这个凶可直接定为灾祸。
壬戌流年,流年壬戌与月柱丁卯天地合,同时又冲了时支的辰,令时干的甲木坐支不稳。流年太岁壬合丁火,与月柱丁卯天地合的目的,就是要把丁引到墓库戌中去。
太岁壬与日干壬水争合这个丁,又不让它化,又伤害了原命局化神的坐支,这年有明显的灾祸象。事实上,命主在此年车祸,死里逃生,但是落下了残疾。

玄微易学解析:丁壬化木,最忌庚金。
例39乾 

壬辛丁壬(夜子)
寅亥巳子

分析:日时丁壬相合,生于亥月,地支有寅亥相合,这个八字是不是化气成功呢?是否会正化为木?或者说是否会妻从夫化为水呢?
其实化木肯定是不成功的,亥月只是木之长生,八字中木党众不够多,且无化神引出,它是化不了木的。当然也化不成水,水虽然党众算是比较多,但有木火寅巳在此,所以这个八字合而不化,既然合而不化,那么日干仍以火五行来论, 这样的话这个八字危险。
月日巳亥冲,丁火的坐支动荡不安,且受了严重的破坏,好在年月的寅亥合在这里,在一定程度上寅木救应了巳亥冲。
但月令透出两个壬水官星,把八字团团围住,八字所体现的象——就是水围困火,年上的寅木也只是有心无力,是远木救不了近火。但它算是这个八字唯一的一个依靠啊,否则的话日柱丁巳火,会被强大的火给扑灭了。事实上命主是个黑帮人, 他10几岁就加入了帮派。
癸丑大运,时支中的癸水七杀透出来,癸水七杀它的目标很明确——就是为了灭丁火。
那就要看丁火是不是扛得住了,只要丁火的坐支巳没有受到太大的冲击、伤害,只要年是的寅还合得住这个亥,纵然被癸水克一下,命主还受得了。那如果流年把唯一救应丁巳的寅木给伤害了,命主可就危险了。
很不巧,在这步大运当中有个流年——庚申流年。庚申流年出现,形成寅申相冲,且与八字组成寅申巳亥四孟全。
太岁申金冲寅的目的,就是冲散原命局的寅亥合。亥水此年没有羁绊了,亥就可以毫无顾忌地、相当放肆地来收拾日支巳火了。
分析至此,学员们不难看出这年,命主会有大灾祸,且灾祸挺大的。实际命主在此年在帮会的一场火拼中,被砍掉了一只手,虽没死,但也落下残疾了。
例40坤 癸乙辛丙
未丑未申

讲解:八字日时丙辛合,生于丑月,丑是金库之月,那她能不能夫从妻化,反化为金呢?当然是不可能的。纵然生于丑月金库,但地支没有形成巳酉丑的三合局,并且八字当中金五行的党众不多,且月令的丑库,被两个未库所包围。所以日时的丙辛合,什么也化不了。既不能正化为水——纵然癸透出也化不了水,也不能合化为金,更不能合化为火,那就是合而不化。不化,那就按原五行来论。辛依然是金,丙依然是火,丙是辛的官星啊。
这个八字合而不化就有意思了——日支未中透出乙木,坐在这个月令丑库上,丑是日干的比劫库,日支未是木的库,月支是金库,月支丑是日支未的夫星,官杀啊,月令的丑就是她的丈夫了。
但这个丑并不安稳,被两个未夹着啊,往左边跑也不是,往右边跑也不是。无处可跑了,实在没办法了,丑中好透出一个癸水出来,年干的癸水也是他丈夫的一部分了。时干还有一个丙火,虽然没有根源,但它出现了,不知哪里跑来了个丙火与辛金相合,且还到了果位。且丙与辛相合时,地支是进位的,都在一个卦,转角进合——在坤卦。
说明命主后面还有一个丈夫,说明第一次婚姻肯定不长久,不是离婚就是丧偶。
月令丑都被两个未挤出水来了,看来伤害很严重。丁卯大运,两个未中都透出了丁火,丁癸冲,卯未半合。丁未流年,太岁的未在对月令的丑,施加压力。而原局的癸水所坐的地支未,也不安稳啊。位置被流年太岁所占,挤出来的水熬干了,不知哪去了——这年命主的丈夫车祸死亡了。
例41乾 

甲丙辛己
寅子巳丑

讲解:月日天干丙辛相合,生于子水,是不是化水?丙火有特殊性,丙的根源不唯一,因为一部分的根源在年支的寅中。这个丙辛相合可以交媾,就看化还是不化,生于子月能论其化水,毕竟子是水之帝旺。只不过八字当中水气不够强大,水势也不够强大,又无化神引出,这个丙辛化水就属于《滴天髓》中所说的假化。毕竟它们两个天干想化为水的,且化出了一部分水了。
那就要看其它干支对这个化气水五行,起什么样的作用,命主偏偏生于已丑时,时干支都是土,而且子与丑合,直接去伤害月令这个化神,年时天干甲已合,虽然合得不是很稳,也不能化土。但这个甲已合,地支子丑暗合的关系,是在包围月日所化的水气。
木和土同时来包围这个水,一边水要泄气,另一边水要受克,这个八字是典型的受气包,有明显的灾祸信息。庚辰大运,庚金似乎能生水了,似乎也能去克甲木了,但庚是从日支巳中透上去的,坐在水库辰上面,子辰半合水局。似乎也是好运,其实不然啊。八字的水气实在太虚弱了,月令子水是受不了一点惊吓与伤害的。甲午流年,太岁午直接冲月令的子水。这年命主突然暴病身亡,什么病不清楚。
例42乾 

丁丙辛己
未午亥亥

讲解:八字更有意思,月日丙辛相合,生于午火旺月,且有丁化神透在年干,这个八字丙辛相合,地支亥午暗合,能反化火不?虽然说年月的火势够强大的,但不能忽略看日时两个亥水了,两个亥暗合月令的午火,是起什么作用,克火的作用。你想化火化不成,因为水去克火。
丙辛想正化成水也不可能,毕竟生于午月,不是 水旺的月份,那么丙辛相合不能化成火,也不能化成水,当然更不能化为金。
年月的火是不希望丙辛相合化水的,所以年月透出已木到了时干,克这个亥水,坐在亥上面。但日时的亥水,也不愿意丙辛相合化成火,所以两个亥水去暗合午——目的就是为了克火。
这个八字合化不成。但八字日干辛金又无一点根源,自己的坐支与时干的已土挤在一起,所以它与丙火相合,意思就是服从丙火。
那么这个八字立极点变了。原神移位,就是月干的丙立极。这个丙火才是整个八火合住,辛金是被丙火合住了。时干的已土也是丙火的坐支午派上去的。日时的两个亥都是与午火暗合的,那么这个丙火作为立极点来说,似乎是在八字里面特别地强大,但它的强大只是表面的,它有些力不从心,一方面午未相合,想拉住这个年上的未;另一方面他想拉两个亥,想控制全局,但自身没有根源。日时的两个亥水对他的威胁也是挺大的。
况且丙火生于晚上,晚上没有太阳啊,丁火的根源也不唯一,那丁夺丙光了。
其实八字丙看似强大,唯一的依靠就是坐支午了,只要午受了伤,那丙就岌岌可危。
甲辰大运,甲子年,岁运组成了子辰半合水局,太岁甲木,大运天干甲木,把已合走了,太岁地支直接冲伤了丙火的坐支午,丙唯一的依靠没有了,所以命主在此年死了。
学人提示:我们看八字,不管合化还是合而不化,最终吉凶还是靠得失来判断,这才是论命的根本。
关于十干化气全部学完了。
第253课时 论十干化气(七、天干相合、化气命例解)

例43乾 庚戊癸丙 例44乾 癸戊甲己

午寅丑辰 亥午寅巳

例45乾 癸辛丙癸 例46乾 壬辛丙甲
丑酉申巳 申亥申午

例47乾 壬壬丁癸 例48乾 庚庚乙己
寅寅酉卯 寅辰丑卯

讲解:通过几个课时的学习,我们对天干相合及化气有了一定的认识,且通过命例对天干五合化气格,提升了一定的认识。其实天干相合,只是天干之间一种特殊的作用关系,甚至可以说是唯一的一种特殊关系,但相合也是一种生克的关系。天干相合,从五行属性来说,它们都是相克的,但由于一阴一阳的搭配,这种阴阳之克是属于有情的,那么并不是一阴一阳搭配的,或者它们之间没有相合的作用关系的相克,克力与伤害程度是挺大的,这是从一般层面上来论的。
不过相合有相合的特殊性。相合有合化了的,它们就发生了变化,五行之气发生变化了。无论合化还是合而不化,最终我们在八字命局当中,所要读出的都是象,我们要从这个作用关系当中读出具体的象——其关键在于得失。哪怕是化气了,也还是离不开得失。相合者得失之门。原局如此,大运流年也是这样的。
原局有的东西,或者原局已经得到的东西,岁运出现的外来的天干把已得的天干克走、合去,对于命主来说,在这个方面的人事物就会失去。
所以我们不能狭义地去理解,这个合是为得到。相合的这个得,是得中有失的,因为它们之间是一种五行作用的交换,犹如你去购买商品了,商品你是得到了,但你失去了金钱才得到的啊,那就是失去。
所以相合,某种意义来说是交易。问题是你拿什么东西去交易什么东东。
这节课将用命例来讲解之前所学的天干相合与化气作个总结学习——

例43乾 

庚戊癸丙
午寅丑辰

分析:遇到日干与日或时干相合时,我们首先要看它能不能化?即看原始五行属性有没有随着相合发生变化呢。如果发生变化了,我们必须以新五行来分析,如果仅是合而不化,我们就看得失取象即可。八字月干和日干戊癸相合,地支又有寅丑暗合,生于寅月,寅是火的长生月,年月地支寅午半合火,时干又透出丙火,那么戊癸相合能不能合化为火呢?这是对八字的第一步判断。如果这一步错了,判断出现了失误,以后的分析就会步步错。就算对了,也是蒙对的。

虽然戊癸生于寅午戌月,寅月也可化,但是可化不等于一定化,这要看火这个五行之气在八字命局当中所占的比例有多大,他的气势及他的党众多不多。再看时干丙火化神,它有没有能力把月日两干化成火气呢。
虽然月日戊癸相合,确实有化火的趋势,但这个八字并不能化成功——其原因就是原局火势不够大,纵然有寅午半合局,纵然天干也透了丙,但这些火的能量不足以把月日两个天干戊癸变成与它同样的相同五行。所以虽然是逢龙则化,时上有个辰善变的龙也不能化,既然不化,就直接以合来看了。
戊癸相合,月令寅与时支辰中透的戊合二为一,戊坐寅上,癸与戊相合是醉翁之间,它的目的是想得到月令寅中的东西,尤其伤官以及财星。那么寅中丙火财,直接透过来坐在时上,那就表示他得到了财。
年月寅午半合似乎无情,但寅午合得是火气,占据午火中神的庚金,在地支没有根源,完全可以代表着他人。庚金掌控火局,毕竟这个火苗子是在时上发挥作用。
从八字的这些组合我们能看出,他得到了丙火财星,而且丙火财得是月令寅中长生出来的,丙在他宫年月的状态都很好,也就是说财星丙火的质量不错啊。财星遇长生田园万顷,命主大富,资产用人民币来讲达几十个亿。

玄微易学解析:这个八字关键就是时辰上丙火透出,否则难成化。

例44乾 

癸戊甲己
亥午寅巳

分析:八字有特点天干两组合,年月戊癸合,日时甲合。遇到这样的情况,我们先要看与日干有关的相合,它能不能化气。

合化的是土,生于午月,午算是土旺之月,从五行的旺相休囚来说,午月土相,所以甲已在午月有可能化成功。而八字生于午月,月干透出戊化神。那这个八字能不能以化气格来论呢?
如果日时甲已合化成功,化到了戊土上面,那么月干的戊土就能当成八字的立极点,戊是化神嘛。如果不化的话,甲五行是木,是土,是财星,戊也是财星,年上的癸是印。这是第一点。
第二步,月干的戊与年干的癸相合,是化火气的,生于午帝旺月,且有寅午半合的火局,时上又有巳火。那年月的戊癸合,是不是会化成了火?假如日时的甲已合已经化成了土,那么作为化神的戊土引出,化神却与其它天干相合,又变化一次,又变成另外的五行。那这个八字我们将如何看,我们要从哪去找八字的立极点呢?
这两个问题一定要解决,不然无法继续分析下去。其实甲己并没有化成。只是有化的趋势,月干的戊土从日时的地支寅巳中透出来,它已经作为日时两柱的代表了,无论化与不化,或者说戊就是八字命主所要用的工具。
戊坐午火是帝旺的状态,说明戊土本身的质量已经很好了,又得到了优化,戊午天上火是个大柱,坐了个帝旺。那我们就要来看戊土坐月令午上面,做了什么事情?——戊合得是年干的癸水,地支午合得是年支亥水,亥午暗合,从月日地支的寅午半合,也可以看出,日时两柱都倾心全力,把力量集中在月柱戊午这里。这个八字月柱戊午才是真正的核心。
年上癸亥大海水,月柱戊午天上火,日照沧海!戊午的太阳光照遍了地球,只要有大海的地方,就有它。换句话说,癸亥才是八字真正的财星,是这个八字要获取的对象。
不要以为年时两柱天克地冲,他就得不着癸亥了。请记住日时的能量已经集中在月柱上了,月柱能得到,那么日时就能得到。
年柱癸亥完全被月柱戊午所掌控了,那他掌控的钱有多大,他赚得可是全世界人的钱啊。所以他是世界级的巨富。他的资产如果换成人民币的话,应当是过千亿了。

玄微易学解析:八字意向就是非常关键的,所以这个八字解析非常到位的。

例45乾 

癸辛丙癸
丑酉申巳

分析:日月天干丙辛相合,正化是为水。年时透癸水,八字能不能成为丙辛化水的化气格呢?酉月是水的败地,虽然有两个癸透,也不能与丙辛两个天干,变成为水。

且八字有个大特点,地支金多且旺,巳酉丑的金局,还有个申金。这个八字就属于夫从妻化,反化,丙辛化金,既然化金了,那么这个八字的立极点就是辛,两个癸水变成了食伤。这个八字所体现得是金象,金要生水,它化金后,金五行的气机足,党众多,势力相当地大,这种情况金的力量要有所发挥,如何发挥呢?要靠水来发挥——强金得水,方挫其锋,年时癸水就成为八字的宝贝了。
同时时支的巳火也已经随而化金了,不能当火看了,金的力量足以把巳火变成金了,把敌人变成自己的朋友。
那么,这个八字就能以金水相涵来理解了,丑中透出两个癸水,年上上癸水透到两边,把八字包夹住——这就是个大气象。故命主能成其大,命主是丰田公司的第五代社长。

例46乾 壬辛丙甲 例45乾 癸辛丙癸
            申亥申午            丑酉申巳

分析:与前造一样,丙申日,且都月干的辛相合,生于亥月,年上透出了壬水,基本上能断丙辛化水成功,年上的壬水是化神,就是这个八字的核心、立极点。那么年月日如此强大的金水党在做什么事情呢?要做得只有一件事情——就是对付时柱的甲午。如果甲午的能量大,那么能成其大;

如果甲午能量不大,那么八字的层次就不会高了。虽然化神透到了年上。这个八字,对付甲午有两个路径:
一个是亥中透出甲木,先占领午火,然后再通过亥午暗合的方式得到这个午火。那么时柱的甲午,才是这个八字真正的财,这个命主也是大富之命。具体多有钱说不清,是个富甲一方的人。

例47乾 

壬壬丁癸
寅寅酉卯

分析:月日和年日天干丁壬合,两个壬水去合一个丁火,生于寅年、寅月木旺,又生卯时木旺之时。请问丁壬合,能不能合化为木?

我们不能忽略日支的酉金,酉是木的天敌,它在地支卯酉冲,在破坏卯木,表示它不想让它们化成,酉是自己的坐支,自己的坐支不让自己化木,能化得成吗?因此这个八字就是合而不化,想化又不能化,这样的八字是很难分析的。
既然合化不成功,那就看与他相合的天干是什么,与之相合天干的坐支做什么,两个壬水要把丁火合到哪里去?时柱的癸卯在此究竟扮演了什么角色呢?
日干丁火不随着旺木之气而化为木,无非是坐支有个酉金,所以丁不化,我有个专门克你木的东西,凭什么要我随着你变化呢?况且酉是丁火的长生。
但你坐着长生也没要用,时支卯冲这个酉,日时之间的卯酉冲,导致丁火坐立不安。它坐立不安又没有自己的根源,虽然不能随着壬水而化为木,但丁火它会被年月的两个壬水拉至寅死地上。日柱丁酉无处可逃,后面的时柱癸卯直接针对丁酉的,壬寅与癸卯是一阴一阳同类娶妻,牢牢地把丁酉夹住,还把丁酉拉到寅这个死地。凶命。
酉金是丁火唯一的依靠,但这点酉能克得动那么强的木吗,金能克木,但木坚金缺,酉金缺了。丁火被合到死地寅上去了,又被癸水克灭了。那命主的寿命能长吗?
第一步癸卯大运,直接引发了原局日时的天克地冲,这步运他就过不去。癸丑年,他被水给淹死了,原局的壬癸水就是冲着丁火去的。

玄微易学解析:初春木嫩,酉金看似弱而不弱,故而丁酉得酉克木不想化,壬水得酉也不想化木,何况三个癸,不会随便改变自己的本性而化成木,故而八字反倒是官杀混杂的凶命!癸卯大运,癸丑流年,溺水而死。

例48乾 

庚庚乙己
寅辰丑卯

分析:八字的分析难度很大。年月庚与日干乙相合,乙庚合不是化金就是化木,化金是正化妻从夫化,化木是夫从妻化。生于辰月,地支寅卯辰东方会了方,那这个木有没有这个能量,把年月的庚变成与自己一样的五行属性呢。

要知道辰月是木的衰地,辰月是金之养地,可以说金在这个月已经成形,何况日干的坐支是丑金库,夫从妻化化木是不成的了。乙庚化金也不成。八字就是合而不化,既然合而不化,那么这个八字要如何去分析?乙木有两个根源,坐在金库丑上面,去跟金五行相合——他目的是要把年月的庚金官星拉到自己的屁股下面,他要掌控得是年月的官,他要掌控的是全局。包括地支的寅卯辰的东方,都是以乙木来代表的。可见这个人不是等闲之辈。年月的官受他柔软的乙木合着,而且自己的坐支丑官库,是个管官的东西,那他肯定是个大官。时上的卯禄,也是他丑库所透出的已土所占领了,如此一来,日柱乙丑已经控制住了全局。命主是陆军中将,一个将军。

虽然如此,八字还有不和谐的地方。最关键的就是时支的卯。如果乙没有卯禄的话,他未必能忽悠得住年月的庚啊。金本来是克木的,庚本来是限制乙木的,只不过你乙木现在牛,能以柔克刚,庚金才会服你的管。但有朝一日,如果什么时候,这个乙木不能忽悠住两个庚金了,那两个庚官星就能把乙木限制得死死的。

乙酉大运,乙木换凳子坐在酉金上,又冲自己的时支卯禄,与时柱己卯天克地冲。这个乙木失去了依靠,大运天干乙酉的天干乙木,不全代表日干,由于乙的根源不唯一,有一部分是从月令的辰中来的,代表的是代表他人,坐在酉上面,把它的禄冲破了,把它管官的丑库给拉走了。
年月两个庚帝旺于大运的酉,此时乙木可就遭殃了。
乙酉流年,岁运并临,引发了这些凶象。这年命主被绞死了。因为命主是日本侵略战犯。

玄微易学解析:地支寅卯辰三会木局,卯禄在时辰上,是很难化的,化不成则官是官,忌讳官杀混杂,所以这个八字,很明显解释的不对。




撰文-天一易学馆/编辑-玄微散人/整理-无念

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——信奉格言——

天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物

原创整理:玄微易学

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