六爻占卜中飞神伏神考证

在六爻预测中常常在排出的卦中不见用神，这种现象称为用神不现。用神不现就要找出来，否则无法预测。方法是从本宫的首卦中寻找。如此所得的用神为伏神，伏神对应的爻被称为飞神，如下例：

震为雷（首宫卦）　　　　　　　 地风升（主卦）

妻财庚戌土、、　　　　　　　　 官鬼癸酉金、、

官鬼庚申金、、　　　　　　　 　父母癸亥水、、

子孙庚午火、　　　　　　　　　 妻财癸丑土、、世

妻财庚辰土、、　　　　　　　 　官鬼辛酉金、

兄弟庚寅木、、　　　　　　　　 父母辛亥水、

父母庚子水、　　　　　　　　　 妻财辛丑土、、应

假如用《地风升》卦测子孙之事，卦中无子孙爻，如何办呢？首先分清《地风升》卦是何宫卦，把首宫卦列出来（熟练以后不必如此），如本卦的首宫卦为《震为雷》，四爻午火为子孙爻，这个午火就是伏神，它对应的主卦四爻丑土称为飞神。其余仿此。

飞神和伏神的生克制化很重要，也是判断人事吉凶的重要依据。从古至今的书都在谈飞神和伏神的关系，并且运用许多断语。如“伏去克飞名为出暴，飞克伏消亡伤身”等，其实都不得其中的奥秘。真正要断准伏神的吉凶，必须先分清楚卦的格局，爻之强弱以及喜忌。如果飞神是忌神的话，伏神克制了它会应飞神六亲的吉，并不是古歌诀中所说“伏去克飞名为出暴，飞克伏消亡伤身”。即使伏神为忌神，飞神为喜神的话，也要看伏神有没有力量克制飞神，如果没有力量的话，飞神反而会耗制伏神而应伏神六亲的吉。下例的例子供读者去理解。

例如：张国明先生贴在网上的一卦（张国明先生是辽宁某大学的一位讲师，在姓名学上颇有造诣）：我妻子自己摇的卦，求测晋升职称顺利否，麻烦各位看看。

甲申年 庚午月 壬戌日 己酉时　(旬空：子丑)

六神　离宫(伏神)　 天水讼　　　　　　 火地晋

白虎　　 巳火　 子孙壬戌土、　　 　　兄弟己巳火

螣蛇　　 未土　 妻财壬申金○　 　　　子孙己未土

勾陈　　 酉金　 兄弟壬午火、世 　　　妻财己酉金

朱雀　　 官鬼亥水　　 兄弟戊午火、、 父母乙卯木

青龙　　 丑土　 子孙戊辰土○　 　　　兄弟乙巳火

玄武　　 卯木　 父母戊寅木、应 　　　子孙乙未土

此卦当时有几位弟子参与了批断。

“思一休”断：旺卦。父母戊寅木为忌弱申报材料质量不错，伏神官鬼己亥水也为弱忌，且飞神旺爻午火耗之有力，结论名上有喜。

“泡桐”断：我是新大陆弟子，如果错了，是我学易不精。离为旺卦，兄午为忌，临月旺，说明竞争的人很多。官为忌，本月为午月，异性不起作用，今年工作顺利，未月可评上。具体日子我没把握，试断一下：辰日或丑日。国明兄，如果错了，对不起。另外，嫂子是老师吗？

张德用短信断：张老师：您好！我师傅饶先生实在是太忙，我现在从广西过来跟他学六爻，他的事情我代为回答。您夫人测职称一卦我认为可行，这一决论供您参考。

张国明先生事后反馈：内人顺利评上了，未月刚过出的结果。她也是老师，哎，她评上了，我没评上，这下更没地位了，哈哈。

如果套用传统断卦歌诀“伏去克飞名为出暴，飞克伏消亡伤身”，卦主不削职也会被贬官。卦主反馈后我要求弟子“思一休”先生把此卦的思路写出来，下面一段是他在“弟子内部网站”的评述：

旺卦。世为忌，应爻寅木生世也为忌，我在学校工作深知评定评职称申报材料是非常重要的，它代表你的能力，水平及竞争力的大小。此卦父母寅木为忌弱又被世强爻午火、二旺爻辰土耗泄代表申报材料质量不错，即基本条件巳具备。评职称要过二个重要的关口：一是学校先初评，一些条件不过硬的往往在这一轮被淘汰。第二是报到省或市职称评定部门审核。这一关只要具备下列条件之一既可过：申报材料质量非常高或上面有后台。这实质上是官鬼的作用。本卦应为忌二爻为喜，三爻为喜，伏神官鬼己亥水为弱忌，被飞神旺爻午火耗之有力，忌神有制得官鬼，官鬼又主名气，自然是榜上有名那。评职称从上报材料到结果出来时间在二个月内。问卦在午月，接着是未月均制忌神官鬼。所以职称评上是铁板定钉的事了。

在以前的章节中讲过伏神就是卦宫五行在六爻预测中的最为典型的应用，伏神和飞神有着千丝万缕的联系。作为首卦宫伏神通过初爻到五爻的变化而产生另外七个卦，那么伏神就是飞神的原始状态。在作用关系上他们之间应该先发生作用，从定伏神的喜忌办法中也最能说明问题。

现在有些易学投机者根本不问易理，单凭几个卦例就下结论何爻和何爻作用，实在是误人不浅。下面一个卦例来阐明伏神和伏神、伏神和飞神到底哪一个先作用。

例如：甲申年 辛未月 甲寅日 己巳时(旬空：子丑)测财运。

六神 乾宫（伏神） 火地晋 　　　　　　火雷噬嗑

玄武　　 戌土　 官鬼己巳火、　　　　 官鬼己巳火

白虎　　 申金　 父母己未土、、　　 　父母己未土

螣蛇　　 午火　 兄弟己酉金、、世　　 兄弟己酉金

勾陈　　 辰土　 妻财乙卯木、、　　 　父母庚辰土

朱雀 妻财寅木　 官鬼乙巳火、、　　　 妻财庚寅木

青龙　 子水　　 父母乙未土× 应　　　子孙庚子水

本卦卦主是旅居加拿大的华侨冯先生，这卦是他自测财运的卦例，他对辰月得偏财百思不得其解。借此机会向一直关心易学发展的海外侨胞敬礼！

本卦《火地晋》为从弱卦（一些特殊的格局将在授徒时传授）。世爻酉金为忌神，应爻未土和二爻巳火、二爻伏神寅木皆为喜神，辰月辰土入到三爻中，先耗了三爻飞神卯木，卯木减力的同时，二爻巳火也随之减力。那么用神寅木自然增力而得偏财，如果认为三爻伏神辰土直接耗了二爻伏神寅木的话，那么破财就难避免了。从另外一个生克路线来看，辰月辰土先克了初爻之变爻子水，子水减力，未土增力，巳火减力，用神寅木就增力而应吉。

伏神如遇飞神空亡叫做伏而得出，伏神得出以后就会对卦中的邻爻起作用。对邻爻喜神起好作用定为喜神，如对邻爻起坏作用定为忌神。

例如：癸未年 丁巳月 庚子日 （旬空：辰巳） 某男问当天的麻将财运如何。

六神 坎宫（伏神） 水雷屯　　　　　　　 水泽节

螣蛇　　 子水　 　兄弟戊子水、、　　 　兄弟戊子水

勾陈　　 戌土　 　官鬼戊戌土、应　　 　官鬼戊戌土

朱雀　　 申金　　 父母戊申金、、　　 　父母戊申金

青龙 妻财午火　 　官鬼庚辰土、、　　 　官鬼丁丑土

玄武　　 辰土　 　子孙庚寅木×世　　　 子孙丁卯木

白虎　　 寅木　　 兄弟庚子水、　　　 　妻财丁巳火

测卦人是我初中的同学，他在街头卦师那边起的卦，卦师告诉他“今天的财运很好，放心玩吧！”。他问我真的是这样吗？我对他说：“按照传统断六爻的方法你今天应该得财，而且财不小。如果按我的新断法。不但没财，还会破大财”他不听我的劝告，还是去玩了，结果玩了一天输掉了2千多元。现在我们来对此两种断卦的不同点分析如下。

传统方法取伏神午火妻财为用神，用神午火得月令帮扶强吉，再者飞神辰土空亡午火得出。原神寅木又化进神，且得日辰生，庚子日冲动午火为暗动，忌神子水兄弟并没有动不会劫财。综合来看，用神暗动又得原神化进神相生，得财没错。

我判断破财依据是：《水雷屯》卦属坎宫卦，在起卦的年月日中只得日支帮扶，判为弱卦，世爻寅木泄卦宫五行为忌神，妻财午火因辰土空亡，进而填实辰土爻位置来泄寅木忌神，故用神午火为喜神。起卦当日为庚子日，子水冲午火，午火喜神被冲肯定不吉，何财之有？

天一易学按：在一般人的用法中，飞伏的取法是依据卦宫首卦来取的，取伏的原则是“无用则取伏”。其实这是一种比较简单的飞伏论法，其实在飞伏问题上，历代都是争论的话题，有很多种飞伏的方法，如果详细论述，就是一本厚厚的书了。在现代六爻，尤其是《增删卜易》中的论述，飞神、伏神仅仅是一个取用的替代品而已，但实际上则不然，关于飞神伏神有着更为详细的用法，下面来一一论述：
 

其实飞伏是着眼于阴阳变化形式的一种模拟。在客观世界里，具有两种阴阳性质的事物，常常处于千变万化之中，而其表现形式复杂多样，其中一种变化形式为往来、隐显、屈信，往则为隐为屈，来则为显为信，《系辞》中说“日往则月来，月往则日来”，说的就是飞伏，“飞”就是来、显、信，“伏”就是往、隐、屈。在一个卦中，清晰可见的是飞爻，而在此爻的背后，隐藏着与此爻相反的爻，就是伏爻，飞伏相互联系，有飞必有伏，有伏必有飞。伏神的六亲，一般是按他本身卦宫来定。
 

爻有飞伏，卦也有飞伏。
 

古书中，也有很多对飞伏的探讨。在这里，我们仅用《易冒》、《易林补遗》、《易隐》三本书为蓝本，对飞伏的用法做一说明。

古书中关于飞伏的论述。
 

《易林补遗》：飞伏在二仪交换定然，阳伏阴而阴伏阳。易有太极是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。乾为老阳，坤为老阴，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女，故曰乾坎艮震属阳，巽离坤兑属阴，飞伏者，乃阴阳互换之理，凡占阳卦而伏阴，卜阴卦而伏阳，且如上得乾卦为飞，便取坤卦为伏。若得坤卦为飞，便取乾卦为伏，其余雷风水火山泽互换是也。八纯飞伏如此定之，又论乾宫垢遁否观剥晋六卦者，皆伏观宫乾卦，惟独大有归魂伏在否卦是也。又如坎宫二至七卦皆伏坎水，惟独师卦伏归既济。又说艮内惟独归魂当还第四。八宫日例不必细陈。
 

《易冒》起法：当先究飞上之用神有病无病，而后求伏下之用神有用无有，何谓之飞，变而游于上下，何谓之伏，从而互于阴阳。自十六变章循环游于上下，游魂四世而出，归魂三世而返，阴阳相互，前后相从，故天地雷风水火山泽互为飞伏，如乾伏坤，坤伏乾是也；由一世及五世，相从相包，故皆以本宫为伏，如姤遁否观剥伏乾是也；游魂游出他宫，变自五世，故外伏五世之外卦，从也，内伏两仪之内卦，互也，如火地晋伏山天大畜，外从艮，内互乾之义。归妹归入本宫，故内以两仪之伏，外以本宫之伏，如火天大有伏天地否，内互伏坤，外从伏乾之义，他卦仿此。
 

《易隐》说法：八卦阴阳互伏，故乾卦伏坤，坤伏卦乾，震巽互伏，坎离互伏，艮兑互伏。如乾宫姤、遁、否卦，外卦伏坤，内卦伏乾。观、剥、晋卦，皆伏乾，惟大有卦，伏外乾内坤也，余仿此。范畴曰，飞伏者往来隐显之神也。飞为巳往，伏为将来。若卦内用神不空不破，不必更取伏神。惟六爻不见用象者方取伏神推之，伏克飞为出暴，飞克伏则伤身。伏生飞曰泄气，飞生伏而叨生。飞伏比和，则相助而吉也。郭景纯曰，飞伏神以世爻为准，卦卦宜详审之，盖飞神如形，伏神如影，射鬼麽并见其物。如益卦世下伏酉金鬼，巽为鸡酉亦为鸡。在阴宫阴金，必有牝鸡为恠也。又如复之谦卦，世下伏未土兄弟，化入辰墓，是欲寻兄弟也。古人探幽测隐，但仿伏神而断，则鬼神无所遁形影矣。
 

从以上的论述我们可以看出，在古人对飞伏神的用法上，大致可以分为三种情况：
 

1、八纯卦的伏神取法：就是用反卦，即乾卦以坤为伏，坤卦以乾为伏之类。
 

2、一世到五世的伏神取法：是依据卦宫来取的，这个与当下的取法是一致的。
 

3、归魂和游魂的取法：游魂的上卦以五世卦的上卦为伏，下卦以卦宫为伏；归魂以上卦以卦宫为伏，下卦以卦宫的对卦为伏。比如乾宫的游魂火地晋卦，上卦则以艮为伏，下卦以乾为伏，所以火地晋的伏神卦以山天大畜为伏，归魂火天大有以天地否为伏。