后代人提到孔子，首先想到儒家和《论语》，其实孔子晚年研究《易经》，作十翼，成为后人研究《易经》的重要资料，为完善易学，做出巨大贡献。

《文心雕龙》说：“人文之元，肇自太极，幽赞神明，《易.象》惟先。庖牲画其始，仲尼翼其终。”

成语“韦编三绝”，来自孔子读易的故事。孔子读易经，提倡“玩索而有得”，以轻松的心态去学习，太刻意，太执着，反而学不好易经。

孔门弟子七十二贤，真正得到孔子易传的，是商瞿，字子木，比孔子小29岁。孔子的教学是因材施教，不同资质的学生，教不同的内容。商瞿喜欢《易经》，自身资质也好，孔子就教他易。

历史记载，商瞿快40岁了，还是没有儿子，商瞿的母亲很难过，就去问孔子。孔子叫她不要着急，说商瞿40岁以后，会有3个儿子，后来果然如孔子所言。

孔子精通易理，是一个易学高手，知道的人并不多。

名师出高徒，商瞿的易学水平也很高。

两千年前的古人，没有天气预报，没有卫星定位，基本是看天吃饭。

一群同学，出去玩，出门前晴空万里，商瞿提醒大家带上雨具，果然午后变天，狂风大作，倾盘大雨。

谁家的鸡走丢了，找不到，也来找商瞿询问。商瞿根据鸡走丢的时间及周围的环境，指出方向和地点，还真能找到。

连孔子都赞他：“你心细若发丝，又通《易》理，难怪能卜之灵验如神。”

当年刚读这个故事的时候，首先是惊讶，其次是好奇，周易真的那么神奇吗？也是从那个时候激发了内心学习周易的兴趣！到现在职业算命很多年，就拿最常见的周易预测子孙后代这个事情来说，已经不是什么难事，但依然是一个研究的重点方向，孩子生下来，优劣如何？《卜筮正宗》有论。子孙爻若临禄马贵人，主此子他日必然显贵。乾卦乃八卦之首，属金，卦数为一，纯阳之象，阳主上达，金主聪明，一为数之始，若遇龙德及子孙在此宫者，必然聪明如伯乐。六合卦，阴阳相半，小儿遇之，聪明而慧，他日文章须有掷地金声之妙，如李太白之才。

青龙为吉神，父母为诗书学馆，若临世或生合世福德者，主此儿好学。太岁乃君象也，子孙临之，此儿必志大，如汉班超卦万里侯。岁君值福，固有大志，然而官鬼受制合，落空亡，则志虽大，而终莫能遂，官鬼无伤，斯能称意，出将入相。世带吉神旺相，子孙爻来生扶者，主有贤子来共成大业，以济其美。子孙若旺，不空及无伤害者，主有贤子。

卦有父母，又化出父母来生合世爻，必重拜父母，身为他人子。卦有子孙，又外宫化出子孙，与世生合者，主其必有螟蛉之子（抱养）。财动化出子孙合世者，必有贤德，子孙持世，儿必孝顺。子孙变动，月破，官鬼兴与兄弟爻合，或动变临玄武，或与玄武相合，其子必不肖。兄弟为破败之神，官鬼多灾惹祸，玄武好险，盗贼之星，月破无成之神也。凡父动克子孙，若得子孙值月建日辰，虽小晦而无妨。

子孙休囚，化鬼化父，皆死之兆。若临贵人禄马旺相，还可为相。震为足，若遇官鬼凶神刑克，走必迟。子孙旺相无伤，儿肥易养，子孙休囚有克，多灾瘦弱难养。子孙旺相，乳必多，休囚空破，乳必少，最怕父动，静而逢冲，若非缺乳，定克子也。父母持世，儿多灾晦，鞠育之劳不免，因父母为辛苦劳碌之神，为小儿恶杀。子孙从他宫化出，乃螟蛉之子，若与财爻相合带咸池，玄武，必与妻妾有情。世爻旺，子孙克世，悖逆之子。

以两个案例来补充说明一下，但这两个案例都是无子案例，比较有代表性。

案例一：己卯年丁卯月辛酉日（子丑空），一个女的求测终身子女情况，起卦如下——

天一易学解析：无子卦！

这个卦很凶，为什么哪，六爻戌化子，化空亡，元神午火化病地，二爻丑土空亡化鬼，切不可说动爻空亡不算空，的确不算空，力量也减少很多，况且化鬼，临玄武，即使生下来，也容易夭折！

关键是两个子孙皆化凶，断无子；

实际情况是结婚十几年了一直没孩子！

案例二：庚辰年丁亥月己卯日（申酉空亡），广东某女测何时有孩子，起卦如下——

天一易学解析：没孩子，辰土为夫位，辰土为男性精子库肾脏，化父母回头克，乃是有硬伤，青龙发动，化午火回头生，离婚才能有孩子；

应验情况：老公睾丸受伤过，精子不存活，一直没孩子。