初学者如何持诵金刚经

经书的第一页上一般都有保宁勇禅师写的警策文，告诉大家应该以什么样的心和身口意来学习佛经，这一点是非常重要的。尤其是当经书不用的时候应当放在干燥洁净的地方，结手敬拜。

千万不要小看这部金刚经，它所在的地方就相当于有佛有塔，修行功夫高的人会看到它在暗中是放着金光的，而这金光中还有很多天龙护法在护持。所以，有的人还会看到有龙在金光外围时隐时现，围着经书转。这是一种外相。法界这个东西，虽然是一不是二，但毕竟有二。从某些意义上来说，因果是存在的。在修证程度不够的情况下，应该以柔和的心态来圆融地对待佛法。

——光明先生【一】摘录

然后是＂净口业真言＂和＂净三业真言＂，以及＂安土地真言＂和＂普供养真言＂。这些对刚开始诵经的人是非常关键的，因为他们身上还有着许多宿世间的业障。比如，虽然漱过口了，但是还会有口业。心表面上似乎很静了，实际上还有乱糟糟的意业。这些都是修学过程中的业障。有些朋友身上的业力非常重，不学佛还好，学佛时间一长，反而病了。这是因为对戒律和规矩不是很懂，类似于迷信地学佛，不懂法界的缘起造成的。

一个人在诵金刚经时，身后是放着金光的，如果他身上的业力非常重，就会有很多众生被这金光超度到天上。那些宿世间的恶缘突然发现你竟然是一个亿万富翁了，而他还是个穷光蛋。这时他就可以要求你诵部经给他，然后你们之间的恩怨就一笔勾销了。这是因为金刚经在法界中可以抵好几座不可思议的金山，这是金刚经不可思议的地方。

同时，我们诵金刚经时，地方上的鬼神也会非常惊惶：哪来的大德在诵金刚经！因此初学者需要念诵包括＂安土地真言＂在内的四句真言，来消除念诵金刚经时不如法的地方。

——光明先生【一】摘录

奉请八金刚、四菩萨：这八大金刚和四位大菩萨都在宿世间发过愿，要一直护持金刚经的持诵者。在法界中，愿力就跟契约一样，大家达成一个约定。就跟观世音菩萨一样，只要你念诵＂南无观世音菩萨＂，他老人家就立即来到你身后，寻声救苦。只要在诵金刚经时轻声称颂这十二位朋友的名号，无论你有没有神通，他们都会来到你身后护持你诵经。所以初学金刚经的朋友要诚心称颂他们的名号。

——光明先生【一】摘录

当我们把金刚经持诵熟透至背诵自如时，就不要念诵取快取多为胜了，那是初诵时的要求。诵熟透后每天念一到三部就够了，就要把时间拿出来多打坐入金刚定了，反观自心，无相无住当下即入金刚定，再善加保任，日常生活力求绵绵不绝，会体悟到佛陀＂一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观＂四句偈的教导，真修行真受用。

——光明先生【一】摘录

世上好语佛说尽，天下名山僧占多。本来白骨圣法续集还有很多，如龙宫取经等等，因缘不足不再续说。看看你们，珍惜者少、盗法者多，比如有号称道人者、活佛转世者等等，你是道还是盗？人道的金刚经，你弄个什么神道的？佛陀讲【金刚经】为何不放光惊天动地而显平常凡夫身？就是告诫平常心是道，千相万相见相非相，则见如来，故须菩提合掌赞叹希有难得。所以人道众生若讲若学【金刚经】先要净心做好人，行住坐卧、吃喝拉撒，一切都在修行中，才能得金刚般若三昧加持。故告诫学人若见神神道道者，当合掌敬而远之！

——光明先生【告诫】摘录