从《辨牛头山陵表》到风水界的规律和乱象，所有人都值得一读！

北宋时期，宋仁宗赵祯即位，使用庆历年号，庆历元年（1041年辛巳），宋仁宗下诏天下，选拔风水师，吴景鸾被江西当地官员推荐参加考试，一路过关斩将，最终被朝廷选中，官授司天监正。司天监的职责就是仰观天文，俯查地理，为皇家看风水。

当上司天监正不久的吴景鸾，见大宋皇陵牛头山山陵风水有问题，便直言进谏，进谏的表书写了很直白的言语：“坤风直射，厄当国母离宫，未水倾流，祸应至尊下殿”。由此，得罪了皇上而进了监狱。1063年4月30日宋仁宗驾崩，新任皇帝不再追究之前的事，所以吴景鸾被释放出了监狱。

1127年，金朝南下攻取北宋首都东京，掳走宋徽宗、宋钦宗二位皇帝及后妃、皇子、公主等三千多人，另挥虏皇室少女，妇女、宫女、民女等共一万五千多人，运至大金国土，大部分作妓女。正应了吴景鸾“国母离官”、“至尊下殿”之语。可是历史不能重来，北宋就此灭亡。吴景鸾冒死直谏，为江山社稷，可在其位的宋仁宗赵祯根本不予理睬，遂酿下祸根。

由此真实事例可以印证一个风水界的潜规则，那就是：“一个该走向没落的家族，在关键的时候只会相信庸师为其做风水，为其带来不好的结果”。

当代也是如此，我们在日常风水堪舆中碰到一些即将没落的家庭，他们可能花了几百万甚至上千万建栋豪华别墅，甚至装修奢华，但我却发现，房子所处的地理位置不佳（峦头风水不好）甚至水法都走不清，要不是收的水不好就是去水口不好，令到不管是峦头还是理气都没有可取之处。有的入住后，家中子女已经出现了疯癫之症；有的入住后，事业走下坡路，乃败财之地聚财很难之故。经过查证，在建房之初至建好房子后，东家请了多位庸师“风水先生”，绝大多数是不懂者，但在建房的时候，东家甚是相信那些庸师。

即将走向没落，家运走下坡路的东家，极容易碰到并相信技术不过关的“风水先生”。往往不容易碰到可能为其带来好运的风水师，碰到了，也往往不会相信真正风水师的话，就算有时很直白地告诉他后果，有的东家也不以为然，甚是可惜。当然，对风水师来讲，能用专业知识直言告之东家，东家不照做，风水师也不背因果。

对于庸师“风水先生”而言，罗盘都没搞清楚怎么用，更不懂峦头、理气规范，就敢为他人做阴阳宅，那根本不是为民造福，实际犹如造恶，必然要为自己的无知埋下祸根。技术不到位乱为人做阴阳宅风水犹如行骗，因为做坏阴宅误人三代甚至令东家绝嗣，做坏阳宅败其一代，这庸师必然要为此承担因果。所谓善有善报，恶有恶报，种瓜得瓜，种豆得豆，善恶有报，因果昭然。

风水之事，自古有之，但有个潜在的规律是福地福人居。想办法修福是必要的，碰到真正懂得的风水师，相信因果，照做者必然是有福之人。

后附吴景鸾大师进谏的奏章全文，以此向吴景鸾先师致敬。

西岩

臣闻主圣则臣良，父慈则子孝，臣之于君，子之于父，倘有未善，敢不尽言。臣幼承父师之训，长阅圣贤之书，粗识天经，颇谙地理，谬蒙圣眷，俾忝国师，凡有忠谋，讵容隐默。

臣伏见邢中和者，未辨地理，妄指山龙，虚诞恐坏于皇图，讹伪或危于国祚，青鸟之书不闻，倒辨山岗，郭璞之经安见，顺迁地理。

臣切说牛头山，献纳图形，龙脉偏枯，山岗缭乱，山不高于旺相，水不败于鬼乡。白虎峥嵘，青龙低陷，箭风剑水，暗射交冲，三劫贼山，照临凶位，八煞恶水，流入刑方。玉堂缺陷，宝殿空虚，坤风直射，恶当国母离宫，未水倾流，祸应至尊下殿。巳方杀见，午地劫冲，乙巳之年，随方兵起，丙午之岁，逐处祸生，剑刃长凝于赤血，人民尽染于瘟疫，户口逃亡，军兵反叛。

陛下若兴此地，财输北阙，位失南朝，伏乞睿智，废牛头山之山陵，兴中干之胜地，则祸消灾灭，凶变危除，社稷永安，皇图巩固。臣妻孥俱在，弟侄皆存，幸际昌时，叨逢圣主，痛思先帝大行土皇，殊恩汪渥，敢不启竭愚衷，俯陈鄙见。

动遍陛下不纳臣言，乞将臣与邢中和，同拘囚禁，以竣应验，然后知臣非敢诈伪，以干恩宠。臣不避斧钺，冒犯天威，昧罪奏闻。

以上为《辨牛头山陵表》的全文，吴景鸾把自己一家老小乃至整个家族的性命赌上了，这个赌局太大了，若没有十成把握，吴先师是不敢这么做的，字里行间，充满的是对皇帝的忠诚，充满的是风水学的精华。这一道表可以和诸葛亮的出师表媲美，同样是易经大师、国师，同样的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，这种严谨治学的态度和为国为民的精神可谓万世师表！是我辈学习的榜样和取之不竭的前进原动力！

撰文-天一易学馆／编辑-玄微散人／整理-无念

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道号：玄微散人，法号：无念

自幼酷爱易学，精通周易占卜、命理、风水等术数

佛易双修，反对迷信，传播易学正能量，古为今用

——信奉格言——

天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物